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    第四百九十七章 你有没有算到老子？(第 3/4 页)

    然后，很快，应龙就看到血祭台上躺着一个美少年，四肢被石锁卡在祭祀台上，闭着眼睛，似乎是睡着了。

    “兄弟，现在不是工作时间么，他怎么睡得栩栩如生啊...”

    “？”

    应龙又问了一个人，那个“木乃伊”顿时很奇怪。

    “你....莫非是最新被赐予不死之身的么....”

    “是啊，还请解惑，我是推原氏上次找来的人，加入了他们的部族，在他们首领的带领下，被天神赐予了不死的身体。”

    “难怪难怪，那你没见过也正常了，既然是首领带来的人，那当然有直面天神的权利。”

    这个木乃伊向他解释：“这不是睡觉，这是在祭祀，天神将把这个年轻的孩子作为他身体的一部分，孩子回归天神先祖的身体，这正是落叶归根一样的行为.....”

    应龙听完之后，心中大草。

    你阿母的，吃人就吃人，还说的这么冠冕堂皇的，两个字能整完的事情，你非要说一堆话。

    然后很快，应龙就看到了那个所谓的“天神”。

    方齿虎尾，人面人身，但是肉身干瘪，确实是一位古老的天神。

    在这个年代，十二尸还没有成型，戎宣王尸距离死还有一段时间，夏耕尸更是夏朝中后期的人物，王子夜恐怕连小蝌蚪都还不是，所以，二负、危、女丑、黄姖、刑天等，作为尸象的某种表示而出现，应征着灾难......

    应龙不认识祖状尸，但祖状尸是认识应龙的。

    他是颛顼时期的大天神，时代在应龙之后，而应龙是在黄帝退位之后离开去凶犁土丘去南方居住的，在此之前，祖状尸对应龙的印象，只有两个字。

    “牛皮”。

    主要是在黎山和宋山把蚩尤杀了，这件事情深深震撼到这位天神....

    山海经中的尸，一般认为是天神死后，精神不灭，附着肉体重新活动，所以他们都有一种代表的尸象，卜卦中出现被认为是灾厄的象征。

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