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    第五百六十一章 人生病就要治(第 3/3 页)

    接下来，妘载听到了一个以前看小说时，偶尔会听到的，较为熟悉的词汇。

    祖巫！

    “巫诞！”

    身为巫师，妘载在这个世界从没有听过祖巫的说法，也没有任何部落会把巫师叫做祖巫什么的，大巫是因为大是尊称，不仅仅限于巫，而是对实力抵达一定境界之后的一种称呼。

    所以只要你高兴，哪怕你说你不被称呼为大巫，你喜欢叫自己羔巫，也没有问题。

    “这个祖巫是什么意思？”

    妘载有些云里雾里，修解释道，就是这个巫师活了很久，他就是后照，也就是巴人之祖！

    因为巴人之中有一位统领全部巫师的总巫师，这个职务就叫做祖巫，之所以不叫巫祖是因为这样会显得灵山十巫没面子，容易被人诅咒，尤其是巫咸......

    巫诞是不敢惹巫咸的，或者说山海能打得过巫咸的狠人有很多，但一般大家都不敢打他，就是怕他给你来个“身体健康万事如意”，那你要被他这样下咒了，第二天肯定查出来癌症晚期。

    听完了修的实力分析，妘载觉得，巫盼老先生这次去，其实形势很严峻啊。

    这个廪君，按照修的说法，实力比起中原的，比起高阳氏大将苍舒，还要厉害。

    比苍舒还厉害，岂不是说和重黎相当，接近大羿的水准了？

    修提议，如果妘载不放心，倒是可以先去一次巴山看看，不过这一次，巫盼老先生也只是去做宣传，相信在巨大的压迫和有后路得前提下，盐水诸部很快就会迁移到敷浅原来。

    但还有一个需要关注的点，那就是，巴山五部占据了盐水之后，会不会和三苗联合，然后攻击敷浅原？

    妘载把这个重点记了下来，崇墉要塞的防御，看来依旧不可松懈。

    等到自己从中原回来，再处理巴山的事情，这里有应龙和洵山大巫师在，乱不了的。

    隐隐间，一年时间，在洵山大巫师有意退隐下，妘载渐渐成为了三位大首领中，最有话语权的一人了。

    接下来，妘载离开这里，修和鸿超，以及重华文命，加上娥皇，他们五个人在互相交流，而妘载去找老师赤松子，要把传豫子给自己太元之相的事情，仔细的和老师分析分析。