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    第七百三十二章 抢活计(第 2/4 页)

    作为空桐地区的老大部族，空桐氏的人口也不小气，不像是其他部落只有几百人，几千人，空桐氏的人口突破了一万大关。

    一万人，已经不少了，不是什么部落都有三五万人的，中原地区人口众多，是因为这五六十年来英雄辈出的缘故，帝放勋治理天下的时候，懂得使用什么人才放在特定的岗位，四帝虽然不服从，但帝放勋用帝鸿来治理人口，用穷奇来安抚东夷，用梼杌来平定山区，用饕餮....

    然后使用大羿来擒杀天下的恶人与怪物，用台骀、共工和鲧来治理洪水，用四岳来收拢四方的部族，用后稷和台玺来进行农业变革，用舜这种人才来牧守地方，用夔和苍舒这些人来制作乐曲和征战，用羲和四人来制定历法，用彭祖来当太白金星进行招安....

    是在很多人的带领下，中原才能一直安定下来，直至僬侥氏投降之后，数十年才没有发生太大的事情，人口这才不断上涨起来。

    而南方地区，虽然土地蛮荒，又有群山恶水，但是在那里的部族自有生存之道，而且重要的是，只有部族之间的斗殴，而没有大的战争。

    但是西荒就不一样了，不仅仅是凶人都聚集在这里，凶兽也在这片土地上，又时常有战乱的发生，造就了这片土地上人民的坚韧性格，也让这里的人口显得稀疏和不多。

    妘载他们进入空桐氏，土地上保留着西部地区特有的建筑风格，分方形和圆形两种，并进行了地面的防潮处理，在筑平的地面上抹一层草衣泥，然后在上面盖一层“白石灰面”，表面打磨得很光滑，屋体用木柱支撑，下面还垫有石柱础，房屋土舍上盖着毛皮和杂乱的干草，大量的烟火从聚集地中升腾起来....

    那是烧制陶器的作坊，西荒人的彩陶在山海之中很有名气。

    低矮的土墙把这聚集地分割成好几个城区，这么一看确实是一座城邑了。

    妘载端详市场上的一尊彩陶，这里不仅仅有空桐氏的人，还有周围的一些部落的人来到这里做买卖，这里是一个很大的市场，种植业，饲养业，还有手工业中的陶器乐器，在这里很受欢迎。

    妘载三人组出现在这里，让很多人都避让开来，其实不是因为妘载三人组有什么王八之气，而是因为他们进城之后，下来步行，身后跟着的那一牛一虎。

    “开明兽！”

    有人认出九头虎，无比震惊，而城邑的战士也迅速把这个事情告诉了空桐氏的首领们。

    妘载端起市场上卖陶器的地方，这里的陶器造型和花纹都是独特而丰富的，有反映农业和植物采集的草叶纹、花卉纹、禾穗纹、豆瓣纹，也有反映渔猎的网格纹，反映多子生育观念的葫芦纹、鱼纹，反映大自然的流水漩涡纹、水波纹、起伏山川纹，关于社会活动的人形踏歌舞蹈纹，代表文字雏形的田字纹、十字纹、米字纹。

    彩色的陶器，凝结着上古先民们对自然的崇拜和精神的寄托，在缸、碗、盆、壶、瓶、钵、罐等外，还有祭祀、庆贺专用的陶质乐器“土鼓”。

    妘载看到有人抬着这东西走路，用手掌拍打出鼓声，这东西像一口深腹缸，口沿外有蒙兽皮的鋬纽，中部有对称的散音孔，可以边走边敲也可以放下来敲打，当丰收或有喜庆祭祀时，人们手持玉璧，载歌载舞，就用这种土鼓伴奏。

    老秦人后来喜欢敲打“缶”这种乐器，拍打着酒缸盖子唱歌，其实和上古时代西部人民的这种行为分不开关系。

    女人们的颈部、胸前佩戴着蚌壳、兽牙、兽骨制成的项链，头上插着鸟羽做的装饰品，手臂上戴着陶环或用动物腿骨做成的臂链。

    妘载不免摸了摸自己的脖子，自己脖子上也有一串骨项链，那是薃侯送的东西。

    市场的里面，巨大的祭台就在不远处，那里有很多人，空桐氏部族中的巫师似乎在进行什么仪式，仪式的召唤内容居然是在请广成子。

    “远来的觋？”

    部落中的首领来了，空桐氏的族长跑过来，带着很多战士，毕竟三个带着开明兽的未知角色，如果在这里捣乱，那可不得了。

    “不知道几位从什么地方来到我空桐氏，来这里又是为了什么事情呢.....”

    他的口音是西部地方口音，有些拗口，但还不至于听不懂，毕竟不是古楚言。

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