书海居 m.shuhaiju.net

    第七百九十一章 人王的遗产(第 2/3 页)

    妘载拿过那个泥板，广成子凑过来看了一眼，目光一凝。

    以他一千五百年的年纪，居然还看的不太明白。

    “从这个格式来看，应该是‘大训’。”

    广成子解释，所谓大训，就是先王圣哲的教诲，能挖出这个泥板是真的不简单了，说不定上面就是人王皇季对于后世子孙的告诫，而在那个时代，这种泥巴板在一位人王执政的时期大概不会超过十块，那一定是有重大事件才会刻印的。

    “在古老时代，天神们与人祖们佩戴的玉石，叫做陈宝，训诫与言论叫做大训，留下的武力象征叫做赤刀，祭祀用的圆玉器叫做弘璧，所书写的碑表叫做琬琰，东方的玉叫做夷玉，西方的玉叫做大玉.....”

    泥板上写着一些最古老的符号，但是也很简略，似乎蜀人自古以来就不喜欢多写文字，即使五龙氏的人王是从外界来的也是一样.....

    但也正因为简单，所以很容易就能看出写的是什么。

    山就是一个三个山包的样子。

    这是古代的图画文字，它们是文字的雏形，或者称呼为原始文字，而这种文字是从更加原始的文字画发展而来的，当图画文字出现的时候，就代表着人类文明历史之中的一次质的飞跃。

    而相比象形文字，这种文字理解起来更简单，含义也更少，更像是一个又一个拆分出来的单词，而象形文字之中，也有譬如古埃及的“圣书字”这种烦人的文字，有的象形是一个跪地而祭祀的人，而又一些像是白色的重叠眼睛，亦或是黑色的长方形，你根本不知道它代表什么具体的含义。

    人王留下的文字很少，当地的蜀人继续挖掘这片土地，倒是挖掘出了一个小坑，然而并没有人王的尸骨，也没有人王的墓地，仅仅是一块石泥板以及一些破烂的石器而已。

    “这个是一个山字，这个是一个缓缓飞起来的人.....看这个样子，应该是升或者飘....”

    “升山？”

    妘载接着解读，众人看了一会，大概能看出些情况。

    这是一门治水之术，意思是挖掘五沟，多余出来的土地堆砌成小山，再开凿五门....

    -->>(第 2/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）