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    第一千三百一十章 北海见闻(第 2/3 页)

    并且不仅仅是肉，连带着人的骨髓，也是上好的食物，所以往往会敲碎敌人的骨头，把他们的骨髓吸出来食用.....

    在这里不需要奴隶。

    因为没有生产环境和多余的储备物资，奴隶留着只能增添各种负担，这里只需要能战斗的人，多余的人会被抛弃，以减少部落内部的负担。

    而对于这些人来说，他们不是北欧的诺尔斯人。

    不是大名鼎鼎的维京人。

    当然，他们已经开始进行战斧崇拜。

    斧头，在许多文明的初始时代，都是圣器。

    他们来自四面八方，有东欧的狩猎族群，有西欧的狩猎族群，甚至还有从希腊地区跋涉到这里来居住的凡人部落，并且还有一些居住在草原上的部落也会来到这里闲逛。

    这正是一个人口大规模迁徙的年代，至于为什么都会来到这片温暖与严寒交界的区域，然后进行大规模的混战，这便不得而知。

    “或许古代部落也有一些类似圣战的行为？”

    “不过现在连北欧神话都还不存在呢。”

    妘载观看了一场大混战，各个部落的人们惨烈的厮杀，胜利者高声的对一些不知名的神灵祈祷，而战死者则是连祈祷的机会都没有。

    满是黑水和死去的植物的沼泽占据了北欧的大片区域，它们的历史长达万年。在传说中，沼泽是神秘和恐怖滋生的地方。在当前时代，北欧大地上的人们，都把沼泽当作神的住所。

    战败的俘虏，如果没有被驱逐，就会被丢到沼泽之中作为献祭。

    但各个部落来自不同的地方，他们所祭祀的神灵，与自己使用的语言，都各不相同。

    比起奥丁更为古老的宙斯，现在都还只是克里特岛的一个掌管丰饶的公牛神，还没有和迈锡尼人的神混合起来变成雷电与天空之神。

    所以更不必说奥丁了，它甚至连神的名号都没有，北欧神话的所有神灵，都不存在，他们起源的太晚了点。

    但是有些神话中的东西，还是存在的。

    “或许北欧的众神就是如此诞生的，在不同的部落碰撞中，逐渐成型，最后形成了完整的诗歌，每一个文明都有类似的情况发生，正如阿图姆所说的一样，每一个时代，都有新的神想要取代旧的神，并且夺去他的信仰，使用他的名号。”

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