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    第六六一节 圣旨的另类解读(第 1/3 页)

    韩绛捧着这烫手的圣旨，一脸为难的往家里走。

    在马车上的时候，韩绛吩咐钱浩：“去请我岳父过府。”

    钱浩应声准备去的时候韩绛又喊住了钱浩：“别，别请了，去传话，说是我与爹爹到府中去。”

    “是。”

    原本韩绛想请岳父过来，可一起钱荨逸年龄大了，还是自已和老爹韩侂胄过去更合适一些。

    韩绛还是先回家，然后再和老爹韩侂胄，再接上史达祖与刘过同往。

    韩绛又吩咐人去请杨大法过来。

    少许，钱府。

    钱荨逸坐上首，左右是钱皓桁与韩侂胄，韩绛坐在侧面。

    钱荨逸翻看了一下圣旨。

    可以说，把每一个字都非常深入的研究过了。然后将圣旨放在一旁，钱皓桁这才拿过读了一遍，然后递给了韩侂胄。

    韩侂胄看完之后说了一句完全与这个时代不相符的话。

    韩侂胄说道：“这破事，糟心连着糟心，或许这就是人生。”

    这就是人生这话，是韩绛说过许多次的。这一次被韩侂胄引用了，倒让韩绛很是意外。

    韩侂胄继续说道：“金国皇帝邀请绛哥儿去泰山的事情还没有解决呢，又是这么麻烦的一件事情，韩家可以把持朝政，却不能让百官认为韩家在把持朝政，更不能表现出来朝政被韩家把持，事可以作，但不能说。”

    此时韩侂胄的心情钱荨逸完全理解。

    韩家之前的作风钱荨逸可是非常清楚的，躲在后面控制着自已门下的官员，然后操纵着朝堂上的决议，影响着东西两院对国策的方向。

    钱皓桁又把那份圣旨拿了过来，再看。

    这上面也就是那么几个行字，大概的意思就是朕指派建安伯韩绛代表朕，把本次会试连同殿试的事情都办了。

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