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    第四十二章：大明版政治学校（二）(第 2/3 页)

    这种行为用现代话来说，叫做无产阶级与有产阶级的矛盾，而历史已经清晰的记载了，任何时期，有产阶级都不会是无产阶级的对手。

    古代，汉朝独尊儒术、罢黜百家，将儒家捧上了文化的神坛，宋朝，与士大夫共天下，进一步奠定了文人的地位，这是掌权者为了政权的稳固而向文人集团的政治妥协，也加快了土地兼并的速度。

    举个例子，赵某家里只有自己和父母三人，家里有地十亩，洪武元年科举中进，家里田赋免除，每年可以打下不少粮食储备，生活质量从勉强糊口到了小康之家。

    洪武五年，赵某的家乡闹旱灾，土地绝产，但赵某家里有很多的余粮足够父母两人食用，但乡亲没有存粮，就求到了赵某家里，提出将自家十亩荒地卖给赵某一家换取食粮，后来，乡亲们无地可耕，赵某父母也忙不过来二十亩的耕地，便雇佣无地的乡亲入家为佃户，这，便是土地兼并的初级阶段。

    随着时间的推移，因为天灾是避免不了的，普通农民因为要纳粮交税，一旦天灾降临，势必要卖地、卖儿卖女以此为生，如此一来，天下的土地便会逐渐转移到那些读书人的家中。

    洪武三十年，赵某高居一省布政使，生活优渥，娶了十几个小妾，生了十几个儿子，这些孩子从小衣食无忧，安心读书，加上亲爹封疆大吏，有一半出仕做了公务员，其他七八个孩子，赵某便将家里的田亩交给他们打理，做个平凡的小地主。

    而出仕的这几个孩子，又开始逐渐进步，这就是世家诞生的雏形。也属于土地兼并的中级阶段。

    等到赵某的后代儿孙，繁衍生息，以致不得不分家后，便从一个庞然大物的赵家变成了无数个小赵家，每一支都有个一二十亩地，但领头的，一定要是有功名在身的，为什么？因为可以不用交税！

    如此，几十个小赵家开始蓬勃发展，走老祖宗赵某的路线，一到天灾之时，就吞没乡邻的土地，如此一来，每一个小赵家随着时间的流逝，都变得强大起来，然后再拆分。

    这，就属于土地兼并的最后阶段。

    无地之人会越来越多，而土地却全部集中在世家豪绅的手里，最终，占据了整个国家十之八九土地的世家豪绅因为不纳粮、不交税，导致了国家财政崩溃，又赶上天灾，无力赈灾，嗷嗷待哺的无地之人就会起义造反，杀世家豪绅来换取活命。

    国家往往在这个时候，也已经无力平定起义，世家豪绅趁机聚敛实力，等叛乱平息，世家已成气候，大家伙就不可能在满足只当世家了。

    汉朝无力平定黄巾，推行州牧制，任由天下诸侯并起，最后曹操统一北方，他的儿子曹丕与其他世家商量，你看大家都是世家，我实力最大，这个皇帝我先做好不好？

    其他世家说那你要做，我们能得到什么？

    于是九品中正制诞生了，曹丕向世家集团进行了政治妥协。

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