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    第一百章：庚辰科殿试（上）(第 2/3 页)

    宋神宗年间，王安石变法，触及文人阶级利益，宋神宗问大家伙：“变法之事，天下汹汹，昔楚王问叔敖，叔敖所谓‘国之有是，众之所恶也’，司马光答：‘然。陛下当察其是非，然后守之。今条例司所为，独安石、韩绛、吕惠卿以为是，天下皆以为非也。陛下岂能独与三人共为天下耶？’”

    这里面宋神宗嘴里提到的叔敖，即孙叔敖，孙叔敖的原话说的是‘国之有是，众非之所恶也’。王安石的变法宋神宗是很支持的，所以他把非字给去掉了，就是在发脾气，意思就是这件国事，为什么你们都不喜欢呢?

    司马光直接怼了回去，他的回答是什么意思呢？

    意思就是这变法的事，除了王安石、韩绛、吕惠卿三人以为是对的，全天下都觉得是错的，难道你皇帝加上这三个人就能代表天下了？

    西南的事情如何处理，朱允炆已经定下了调子，所以不需要大家来替皇帝出主意了，大家就变成了‘共商国是’。

    你们的任务就是讨论皇帝的做法是对还是错就行了。

    大明不是大宋，皇帝就是天地至尊，所以皇帝的做法他也一定是对的，不接受任何反对意见，既然一定是对的，那所谓的共商就是一个笑话。

    做为科举最高层面的一次考试，为什么要出这么一个没有意义的考题？

    这里面的水深着呢。

    皇帝是对的，大家议论的基调就已经定下了，参加殿试的考生，你首先要把自己做题的立场定好，基于皇帝是对的这个情况下来进行二次肯定，

    这不就成了纯粹的拍马屁吗？

    但是拍马屁是分等级的，虽然大家都是在拍马屁，但是你不能拍的那么直白肉麻，不能直接在考卷上写‘皇帝老子万岁’、‘皇帝的一切都是对的’之类的话。

    你一定要延伸你的思路，引经据典，然后辞藻还要华丽，通过旁征博引，举出很多的相关事例来证明皇帝在西南的事情上处理的真好，太棒了，让全天下的臣民学子都有一种‘哦~原来如此’般醍醐灌顶的感觉，然后由衷的喊出‘皇帝老子666’。

    这样的话，既显示出了你的才学，又不会给外界留下唯上谄媚的坏印象。

    这个考题不好做，因为这既考验到了一个考生的智商才学，又考验到了一个考生的情商脸皮，只有这两样全部兼备的人，才能录进三甲，能把这两点都发挥到极点的，那点状元就没问题了，做官，可不就要具备这两点基本要素嘛。

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