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    第二百零八章：两件事（上）(第 2/4 页)

    说句不好听的，总产值还没有粮税高呢。

    这就是朱允炆摆了明的坑他三大家了，户部丈量的时候，三大家不是没有拿当年的田契来说事，来证明他们家每年的土地数额，关键是户部不认啊。

    皇帝金口玉言的说过了，以你今朝的田产数来定三十五年的总合，有冤的话，够种去找皇帝伸去，我们户部只管量，丈量完之后给你们报一个总数，你们就可以按照这个数老实缴纳了，少一两粮食都不行！

    虽然说三十万石粮食换算下来不过十几万两，但三大家也不是老孔家那般，他们又不养土匪，这些年的家底子就算也有不少，也架不住一下拿出这么多来。

    榨干不至于，也掏的七七八八，让本就不富裕的家庭更是雪上加霜。

    “都听到了吧。”

    看着一大群人的面色都颇为震撼，朱允炆漠然道：“不过三个人家，三十五年就亏了国库几十万石的粮税，全天下还有多少不缴粮的，汇总起来，又该是一笔多大的数字，这笔数字朕心里没数，众卿家心里有数吗？”

    所有人的眼皮都猛然跳动起来。

    洪武年，胡惟庸定了免税田制度，规定自秀才、举人、贡生、禀生各级功名学子的免税田数量，又规定了官府职俸田的数量，自一品往下至地方县衙官吏的免税数，这个规矩参考了隋唐和两宋的一些数据。

    士子近千年不纳粮严格来说是不对的，因为都有明确的记载，只有不超过封顶的限制才可以不纳粮，一旦超过还是要缴纳的。

    当然，这个制度是隋朝时定下的草版，唐朝时开始施行。

    隋以前的两晋时期士子才是真的不纳粮，因为九品中正制从骨子里就是政治妥协，国家的主人从来不是司马皇室。

    隋炀帝杨广废了举荐权就弄得他自己焦头烂额，哪里还有精力推行世家缴粮。

    唐朝时的职俸田制度中宗时期推行，至玄宗安史之乱后废止，因为地方节度尾大不掉，加上马嵬坡皇权扫地，又紧跟着朋党之争，限制士阶级缴粮就成了一纸空文，谁还拿这政策当回事？

    两宋时期的职俸田制度从建国到亡国一直都在施行，就是一粒粮食都没有收上去过，原因的话大家都懂。

    与士大夫共天下嘛。

    老赵家对这一块看的很开，任由地方欺上瞒下想怎么搞怎么搞，职俸田定了两百亩的封顶，地方屯到三千亩也装看不见、听不到。

    皇权就压根没出过开封和临安。

    王安石还没开始变法呢，宋神宗就差点被士大夫集团掀翻皇位，那还不赶紧吓得推行祖制，也就是粉饰太平，装傻充愣。

    一年地方上能出几十次规模不大不小的起义，也从侧面反映了所谓的职俸田制度的糜烂腐败。

    而太祖立国大明的免税田制度明初用不上、明中没有用、明后就完全是笑话了。

    明初期，有学问的人很少，空印案时期，太祖不得不从地方按照举荐走访的方式来选拔中央干部，很多的秀才举人直接进入中枢为官，谁也不知道天上哪片云彩有雨，地方的县官谁还会派官差去找那些秀才、举人公的收税。

    被朱允炆以反诗案坐罪斩首的前礼部尚书郑沂，他当官前在老家教书，素有才名、清名，被太祖察，招至御前奏对。

    太祖很满意，第二天郑沂直接做了礼部尚书。

    解缙修明实录太祖实录，朱允炆看到这一段也是傻眼。

    一部尚书就这么给了一个从来没当过官的玩意？

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