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    第二百五十五章：统一计量体系（下）(第 2/3 页)

    这跟崇洋媚外没关系，有句话说的很好。

    “师夷长技以制夷。”

    西方人不也一样先把咱们的发明学习走，然后发扬光大回过头再来欺负咱们的吗。

    别有那种虚荣脆弱的自尊心，觉得学点西方的东西就对不起老祖宗啥的，要丢人也是朱允炆这个皇帝来丢，他就只想将来大明的百姓能坐在铁甲巨舰上远渡重洋，然后跑到约翰牛的土地上插上一块“白皮猪与狗不得入内”的牌子！

    “现在朕能想到，觉得眼下我大明能够用到的只有两种计量单位。”

    朱允炆伸出两根手指，逐一说道。

    “长度和时间！”

    国际单位制中的种类很多，当然除了这两样基本的之外，其他跟眼下的大明暂时还是一丁点关系都没有。

    “时间这一块，我大明司天监、回回司天监共同规范的星象天文，大的方面朕就不做更改了，十二个时辰朕也觉得挺好，符合天道的运转，但细下来之后那就没个准信了，什么一炷香、一盏茶的，天冷跟天热的时候，一盏茶凉的时间能一样吗？

    屋内跟屋外，一炷香的时间又能一样吗？

    朕当初让工部赶制了一批带刻度的香，提出了分钟这个概念，后来发现朕也有些偏颇不足的地方，因为香的燃烧速度无法保证，朕又不得不暂时的废止，但朕的这个想法工部这两年一直在努力，他们正在北宋苏颂留下的水钟基础上努力拓展。

    争取研发出一款可以不通过浑仪、水运活动，仅单单通过机械运动就可以完成计时的钟仪。”

    机械表的原理，我国早在北宋时期就已经开始有了眉目，苏颂研究出来的水钟，通过浑仪、浑象、水运和机械运转，牛到一天的时间误差在一到两秒！

    如果按照这条路闷头走下去，推动机械运动来取缔其他的条件也不是一件多难的事，祖先的智慧是令人叹服的。

    可惜的就是宋元之后，思想僵化，明清更是原地踏步，要不然的话，可能明朝的时候连机械手表都能研究出来了！

    没关系，老祖宗搁置下来的东西，朱允炆现在要就要给他重启。

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