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第五百一十七章:审判天皇(二)
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    第五百一十七章:审判天皇(二)(第 3/4 页)

    始皇帝的伟大,在于其扫平天下后,书同文、车同轨,才使得中国不至于像欧洲那般分裂,但是书同文一点,就代表着要毁灭其他的文明而只保留一种文明。

    最具代表性的一点,就是湘楚之地巫术流行,也就是商周时期大盛的巫祝文化在秦始皇统一六国后几乎被毁灭。

    汉武帝灭掉的诸羌民族,没有一百也有八十,迁民实河套、陕甘,又将中国自古宣称的版图疆域扩大了许多。

    秦皇汉武于是就成为了一代大帝伟人。

    为什么朱允炆现在在大明的威望如此盛隆的原因就在于这,因为朱允炆就相当于秦始皇加上汉武帝的超级plus版。

    整个明联书汉文、写汉字、说汉话,统一身份文牒,官方必修《建文大典》,所有货币统一用大明银行印发的铜票,金银收缴禁止流通。

    各国所有具有各自浓厚文化符号的先民书籍全部烧毁。

    这些都是强制性的操作,顺从的升官发财,从此作威作福,抗拒的定谋逆罪夷三族。

    汉化的程度越高,可以担任的职务就越高,获得的权限也越高。

    整个明联,除了印度仍然保有独特的印度教派文化以外,其他的各国都在进行这种文化洗礼。

    一手甜枣、一手屠刀。

    加上人性中的私心作祟,这些国家中只要有一个通过汉化获得功名爵禄的得利者,那么很快整个国家八成以上的人都会如此。

    剩下两成做孤魂野鬼去吧。

    这种对待其他民族的文化灭种和践踏行为是自五代十国之后,华夏民族从来没有再做过的,当然,赵宋王朝也没有这个实力去做。

    如果说商周秦汉时期的华夏民族是一头猛虎,那么唐朝时期还算得上一句狼。

    而等到赵宋时期,以稳定统治为纲领,赵家和士大夫合力打造的畸形儒家文化就将华夏民族变成了羊,而后元朝当政,仰赖衍圣公一家的不遗余力,羊性又变成了奴性。

    因为当羊的时间太长,当咱们重新抄起祖宗的刀时,反而会让人有一种民族是不是已经死亡的困惑。

    秦汉时期,难道咱们的先民就不懂得孝顺父母和照顾孩子了吗?

    虎狼不食子,这种骨子里的狠只是对待外人,从没有引刀对自己父母孩子的。

    太祖高皇帝推翻暴元,洗干净了民族因为被压迫近一百年而产生的奴性,而朱允炆做的则是将民族骨子里后生的羊性杀死。

    所以,整个大明每一个人,无不视朱允炆为信仰神灵。

    再多的血海冤孽那也是朱允炆一个人扛,只要可以为大明和民族攫取更多的生存环境,为后代子孙留下更多的可发展资源,总得有人去付出。

    当后世儿孙踩在朱允炆开拓的土地上,享受着朱允炆留下的无尽资源,总没有道理一放下筷子就骂娘了吧,就算骂,若是可以骂轻点也挺好。

    “日本这个民族汲取咱们的文化的时期主要分三个阶段。”

    朱高炽边走边解读着:“先是秦汉的先民期,继而是盛唐、再后来便是本朝,而恰恰是咱们的宋元时期,日本反而跟咱们没有什么文化交流。”

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