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    第四十四章 自拔，自拔！（2/2）(第 2/4 页)

    一把古朴的黄钺斧，带着苍茫浩大，刚正朴素的气息，重现人间，被握在手中。

    姬辛衣袍鼓荡。

    常先在前，身后那叫做玄寿的青年，双眼一下子瞪大，失神。

    ………………

    僧人没能得到结果，重新回到了极西之地的岛屿上。

    他一如既往地度化那些生灵，但是越发感觉到疑惑和不解，有些生灵并不了解佛门，有些则没有悟性，赵离最后提醒询问他是否还记得佛门三不渡，那三个不渡像是一根刺一样留在了他的心底里，而且越来越无法忽视，像是会变大一样。

    僧人在某一日讲法的时候，突然说不下去，沉默许久。

    第二日他待在这一段时间栖身所在，也是那一朵莲花生长的山洞里，面对石壁盘坐下来，沉默不言，不再出来，只是思考，佛门有三不渡，无缘者不渡，无愿者不渡，无信者不渡。

    自己强求去渡，是否只是罪业自得？是违背了佛的教导。

    是否应该断尽凡心烦恼，不再拘泥于因果，以金刚心，断三千烦恼丝。

    他这样思考的时候，有种明悟感，若是自己走这一条道路的话，一定可以走出来，必然可以借助先前镇压地脉浊气的功德，成功成就清净果位。

    藏空性心，无心相心，非心心，不取六尘万法，无可摧毁。

    甚至于可以更进一步，得证菩萨果位，得大清净自在。

    但是那样岂不是在逃离，在背弃众生？既见众生苦，如何忍心离去？两难之法沉郁在心，而僧人觉得自己越是思考，越是无法寻找到道路，无法挣扎开来，过去所做的事情，似乎正在论证自业自得的道理，把自己束缚住。

    他觉得自己就像是被困在了瓯瓮当中，打破即可出，却又不愿打破。

    斩断因果，立刻便得到自在。

    但既见众生苦，又何忍背弃众生？

    时间一日日过去，只是转眼几日，僧人便即消瘦，双目当中神光不在，脊背弯曲，面壁而坐，再过几日，已经隐隐听到了有诸多杂音和杂念，是在内心升起，一开始是在相互争辩。旋即一方声音越发地低微，一方则如雷震，诵读佛经，念诵佛门三不渡之理，日日不息，一刻不绝。

    僧人叩问内心，欲要坚持自我，却似乎有金刚怒目呵斥，有三千揭谛，诸多罗汉夜叉怒声连连，问他可是要背弃我佛教导？！又有飞天菩萨手托净瓶，面容柔软温和，言道还执迷不悟，放下执念，即可立地成佛，得享大清净自在果。

    僧人只觉得那种身陷瓯瓮的感觉越发清晰，身躯弯起，一日那金刚，揭谛，罗汉，菩萨声音越发地紧密，皆是心音，他却仍旧不愿意舍弃渡生之念，觉得困顿之感清晰，深陷于瓯瓮，不得解脱，有些喘不过气，只觉得周天遍地到处都是那声音，几乎分不清是心魔还是真。

    正在这个时候，突然传来一道声音，道：“老师！老师！”

    僧人恍惚了下，睁开眼，看到古鳌所化憨厚青年满脸焦急，青年见他睁开眼来，松了口气，道：“老师你终于醒了，你在这里这么久了，赶快出来吧。”

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