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    第612章 亚圣再世！(第 2/4 页)

    方运却知道，《大学》乃是《礼记》的一篇，到了华夏古国的宋代，被朱熹单独拿出来，列为《四书》之一。但在圣元大陆，《大学》依旧属于《礼记》。

    但是。玉书与《大学》仅仅坚持了一瞬间，就被妖月之矛压下。

    又一透明人影自虚空出现，他一句话不说，随手一挥。一卷无字竹简飞出，三书合力，不仅挡住妖月之矛，反而推动妖月之矛上升。

    “师兄！”那曾子圣魂向新来之人问候。

    新来之人只是点头。并不说话。

    曾子可是孔子最杰出的弟子之一，能让曾子称为师兄的亚圣，自然只有颜回颜子。

    无论在华夏古国还是圣元大陆。孔子真正最得意、最喜欢的弟子就是颜子。

    可以说，颜子是孔子众弟子之首。

    在华夏古国，孔子之下有四圣，颜回便是第一圣，被奉为“复圣”，与曾子、子思子与孟子并列。

    而在圣元大陆，此四圣皆为亚圣。

    少有人知道，颜子不仅随孔圣游学，甚至还与孔圣一起整理过《六经》，其中对《易》理解最深，对《孔圣》编写《易经》的帮助非常大。

    在孔子封圣后，颜子不说一言，不写一字，不著一书，每日苦读，竟悟通心语之术，之后便开始利用所学治国，游学天下，实践圣道，最后封圣。

    人族众圣中，颜子是唯一没有著作留下的人，只有相关的语言记录在《论语》和《孔子家语》等书籍中。

    但是，圣元大陆无一人质疑他的学问与身份，因为孔圣凭借整理编修《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》共六经封圣，但其中一部分功劳属于颜子。

    颜子世家至今都是以孔子编写《六书》当作自家的经典，而且颜子世家之人效仿颜子，重行而轻言。

    “恩师，弟子前来。”

    就见一位风神如玉的年轻人出现，此人虽然双目沧桑，但容貌如二十岁的年轻人，这人说着向曾子行弟子礼。

    子思子，孔子嫡孙，师承曾子，著《中庸》，同样是《礼记》之一，在华夏古国的宋代被单列出来，与《论语》《孟子》和《大学》并列为四书。

    子思的徒孙就是孟子，他上承曾子，下启孟子，其子思学派与孟子学派并称为“思孟学派”。

    子思子刚以《中庸》托住妖月之矛，又一人从虚空走出来。

    此人极为谦逊，因为他是前四位亚圣的晚辈，但身上的气势却力压颜子、曾子与子思子，与周文王并列。

    孟子先礼貌性地作揖，然后问候四位亚圣，再抛出《孟子》。

    《孟子》刚刚稳住，又有一人自虚空走出。

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