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    第二百五十五章信仰之道(第 2/2 页)

    当年的修行界之中，虽然修行法门传承很多，差别也是巨大的，但基础的东西都是互通的，都是通过修行，吸收灵气强大自我，只不过强大自我多方式比一样罢了，但都要吸收灵气，哪怕就是墨家傀儡机关术这样的传承也是如此。

    但这篇文章之中，却介绍夷地，曾经出现过一种不同于主流的法门，秦朝修行之人，称之为信仰之道。其实信仰之道和修行界之中的香火之道非常类似。

    不过还有一些不同，香火之道，乃是凝聚香火之力来修行，但这香火之力的诞生要求非常苛刻，需要有人真心诚意的，敬拜香火，并且可以接受香火之力的人，无一例外都是生前具有功德在身之人，肉身死亡之后，功德护体神魂不灭，在以香火之力凝聚神魂，以达到修炼神魂多目的。

    而且香火之道，应为敬拜之人往往都是集中在某地，这也就导致，修炼香火之道的修士，和当地结下很大的因果，这样多修士，基本不能离开当地。

    而信仰之道可就不同了，信仰之道通过某种秘法，可以收集人们的信仰之力，用信仰之力来壮大自己。着信仰之道，没有香火之道那么大的限制，只要有人信仰于你，不管你是通过什么手段让对方信仰，都能通过秘法来吸收对方的信仰之力。

    这信仰之道，对于修士天赋几乎没有要求，对很多修士来说，诱惑非常巨大，而为了让更多的修士信仰自己，很多修士就开打动歪脑筋了。信仰之道刚刚出现的时期，整个修行界，到处都是教派。

    但随着发展，慢慢修士们发现了这信仰之道的缺点，信仰之力来自万千普通人，通过秘法集合到一起，可以说是非常杂乱，吸收这样的力量，时间长了，会非常影响修士的心智，一个不小心可能就会走火入魔，而且越是修炼到深处，就越危险。

    还有就是朝廷对于信仰之道的忌惮，那些修士为了拉拢更多的信徒，可谓是无所不用其极，甚至还有人胆大的人，妄图控制朝廷，来推广自己的教派，这个朝廷可忍不了，直接开始限制控制那些教派的发展。

    主流修行界，有感于这信仰之道太危险，一旦任由发展下去，可能修到最后，会出现一些大魔头，也开始对信仰之道，加以批判。

    就这样，这信仰之道，直接被打成了邪教，历朝历代，但凡发现利用信仰搞事情的修士，朝廷都不会放过。而主流修行界，也曾经组织过人手，清理过修炼信仰之道的修士，甚至书中记载，还曾经有修士杀到了信仰之道流传出来的地方。

    这信仰之道，在古代人人喊打，被称为邪法，但在今天，灵气溃散的时代，却不一样了，这可能是唯一，有可能还能继续修行的一种法门了！

    看到这些内容，协会坐不住了，立即开始调查关于信仰之道的一些消息，凌云和萧老道作为道门的嫡系弟子，协会也希望通过两人来了解一下，道门又没有这方面的记载，便直接打来电话，询问两人关于这方面多内容。