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    第四十章?邀请(第 3/4 页)

    不过他与李凤尧。李龙川都相处得不错，李正书爱屋及乌也很自然。

    面对岳冷的试探，姜望略顿了顿，回道：“一路走来，我都是自己琢磨，没有什么师承。”

    在岳冷这样的人面前，说谎非常困难。所以姜望并不掩饰自己“不想说”的态度。回答得很是敷衍，

    岳冷不再追问，偶然兴起的收徒心思也淡了。

    他摇摇头，忽然叹道：“后来者可畏。或许我当初应该回归三刑宫才是。”

    姜望当然不会自恋到认为岳冷口中的那个“后来者”是自己。唯有刚刚成就神临的尹观，才有资格让捕神说出“可畏”。乃至于生出回归三刑宫的念头。

    法家圣地，号为三刑宫，其实是三座法宫的统称。

    名“规天”、名“矩地”、名“刑人”。

    人们通常所说的三刑宫，其实就是刑人宫。因为只有这一座法宫的门徒，才会行走天下，到各国为官为吏。经常满天下追杀触法之人的，也是这一座法宫的门徒。

    三刑宫并不拘泥于弟子的派系、国别，只有理念上的规束，不做任何政治上的要求。

    岳冷早年拜的师父，是正经的三刑宫出身。他跟着学了一身本事，后来也算青出于蓝，但他自己从未去过三刑宫。

    一来法家圣地，不是他想去就能去的。

    二来，三刑宫对于收拢门徒并不热切，只要不触犯三刑宫之法，门人弟子想去哪里、加入什么势力，都可以。哪怕门徒各为其主，彼此攻杀，也并不被限制。

    其实以岳冷后来的修为进境，他是完全可以“回归”三刑宫的，做一个正儿八经的法家圣地宗师。钻研经典，埋首传承，拓展法学之边界——只要他愿意放下在齐国的一切。

    甚至齐国也不能强留他。就像三刑宫的门徒如果一心做齐官，不再回三刑宫，三刑宫也不会干涉一样。

    在三刑宫，他应该能够得到更多的进步。因为那是法家的圣地，是他所求道途的根源所在。

    但是岳冷选择了留下，留在齐国。

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