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第五十章 无眉
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    第五十章 无眉(第 1/3 页)

    观衍所说的极恶之地,当然是黑暗时期的森海源界。

    而他说的极乐之花,当然只能是小烦。

    “众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”

    极乐世界是很多佛子一生的追求。

    但对观衍来说,就在森海源界,他已经寻到了他的“极乐”。

    也就是在这个时候,姜望才知道,观衍本是有机会离开森海源界的,但是他不愿再离开。

    他让姜望把他的僧衣送回悬空寺,只是为了跟他的信仰告别,与他已经死去的恩师道别。

    从此以后,他才能坦然弃佛而去。不必再遵循清规戒律,可以爱他所爱。

    雪白僧衣在空中燃尽最后一缕,观衍的声音也消散无闻。

    姜望躬身行了一礼,而后直起身来,与悬空寺众僧道别:“佛门清净之地,世俗之人不敢久留。此间事了,姜望先告辞了。”

    “观衍法师之事有劳施主。”苦命方丈道:“还请稍待,老衲着人取些佛缘来。”

    所谓“佛缘”,就是酬谢的体面说法了。

    其实就算苦觉不争取,悬空寺这种级别的宗门,也不会让姜望空手而去。当然,“佛缘”的级别还是会有所调整的。

    悬空寺家大业大,又有苦觉出面争取,苦命方丈让人取的“佛缘”必然价值不菲。

    但姜望仍然拒绝了:“观衍前辈是我非常尊敬的人。他愿意信任我,我也愿意为他做些力所能及的事情。实在无需什么酬劳。况且僧衣已燃尽,这件事已经与贵寺无关了。之前我不会拿,现在更不会拿。”

    观衍僧衣燃尽,表明他与悬空寺缘分已尽。

    姜望点出这一点,苦命自然没有再强行送礼的道理。只是心中对这位少年的评价,难免又提高了些。

    “悬空寺会记得施主的善意。”苦命竖掌于前,念了一声佛号:“南无释迦摩尼佛。”

    姜望再次回礼,然后转身离去。

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