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    第五章 何谓修行(第 4/4 页)

    何应求不置可否，既没有肯定，也没有否定。

    “修行，修的是玄古之道，悟的是自然之章，祖师爷观天地之浩渺，造化之玄奇，师法自然，创修行之法，铸己身。”

    “道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”

    “阴阳无处不在，万事万物、日月轮转，不外如是。”

    “人，亦是如此。”

    “人乃先天阴阳一体，肉身为阳，精神为阴，但人之精神虚无飘渺，非天纵之姿者，难以入门。”

    “然，阴阳一体，互为里表，相生相克，相感相摩，肉身的强弱自然与神息息相关，肉强体壮，神也会得到滋养。”

    “正所谓，阳之极尽为阴，阴之极尽为阳，精足，气冲，则神旺。”

    “正因为如此，修道的第一境便是锻体。”

    “肉身越强，越容易感知到自己的神。”

    “如果无法感知到自己的神，那么终其一生，也无法踏入修行之门！”

    说到这里，何应求语气顿了顿，瞥了一眼自家小弟。

    自己上面说的是普通人，而小弟明显不是普通人，小弟觉醒宿慧后，这修行第一关，对他而言就如吃饭喝水般简单。

    “接下来，我会传授你我茅山锻体功法，混元桩！”

    “锻体，即外练筋骨皮，内壮五脏六腑，绝大多数功法皆是先易后难，先外练筋骨皮，而后在內练五脏。”

    “而我茅山混元桩则不同，一气贯之，不分先后，一练百锻，乃是当世一等一的铸基功法！”