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    117 罗马政变(第 2/3 页)

    第二，下地狱去与撒旦作伴！

    地狱是罗马公教提出的概念，在天主教成为罗马公教之前，早就在欧罗巴大陆传播，具备一定的能量和民众基础。

    不然的话奥古斯都也不会选择与天主教合作，彻底将法师权贵阶级打压下去。

    罗马公教同样具备一批名为神仆的施法者，他们就是奥古斯都用来收割魔法师的利刃。

    罗马公教的神仆修炼同样需要源石，原本魔法师在罗马共和国一手遮天，所以天主教和魔法师积累了深厚的仇恨，这也是奥古斯都与天主教合作的前提条件。

    罗马公教哪怕为了夺取源石，也要将魔法师阶层彻底消灭掉。

    毕竟魔法师对源石的消耗远高于普通武者。

    武者主要修炼的是肉身，源石顶多算是辅助用品，但魔法师修炼的却是精神和法力，源石完全沦为修炼甚至施法的消耗品！

    供养一个正式魔法师的源石消耗，足以供应数百名普通武者！

    这还是在魔法师没有作战，不用额外消耗源石的基础上。

    因此，无论从那个角度来看，罗马公教都必须打压魔法师阶级，毕竟罗马公教的神仆对源石的消耗并不低于魔法师……

    罗马共和国更名为罗马帝国后，先是在整个亚平宁半岛掀起反魔法师的风潮，罗马公教是刽子手，当地罗马驻军则是帮凶，共同铲除各地的魔法师。

    魔法师可不是手无寸铁的农夫，拥有源石矿脉的亚平宁半岛诞生的魔法师，不是肖云阳占领那些贫瘠土地中诞生的施法者可以比拟的。

    而且罗马共和国发展了那么多年魔法文化，早就有了明确的修炼道路和更有效率的进阶方式。

    罗马人将魔法师分为金木水火土五个系，这五个大系之外还有专职战斗的四个小系——风、雷、暗、光

    只不过五个大系修炼最稳妥，不容易走火入魔，进阶道路通透，具备天赋就可以一路修到底。

    另外四个小系没有特定的天赋，理论上只要有魔法师的精神力基础就可以修炼，但这四个小系却都有不同的限制。

    风系的限制是入手容易，精通不是难不难的问题，而是几乎不可能。

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