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第九十六章 真正的商贾
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    第九十六章 真正的商贾(第 3/4 页)

    但是他也渐渐的发现了大明皇帝并非无所不知,有些事,大明皇帝也有些理想化,就比如这重商一事上,就需要反复斟酌,一道诏命下去,可能会要了大明朝的命。

    其实李自成的话不难理解。

    李自成说的这段话,并不是他自己说的,而是汉朝贾谊所说,而且一直可以沿用至今。

    其实商贾越多,大商人越来越多,社会必然产生务虚之风。

    当一个国家的百姓们,辛勤劳作了三十余年,结果连安身立命之所,都买不起,甚至不如人家花两年炒房赚得多,这种务虚之风,就会达到极致。

    世以俗侈相耀,人慕其所不如,悚迫于俗愿,其所未至,以相竞高。

    世人以俗气奢侈互相炫耀,人们会羡慕自己不如别人的地方,困于四方钱财之内,所作所为,皆为利往,得不到,就会竞相争夺,甚至会去借贷,去争抢这些虚妄之物,比如裸贷买包。

    这就是务虚之风。

    饰知巧以相诈利者为知士——大约就是社会上会诞生一大批成功学大师,四处宣扬自己的所谓的成功,而后获得无数的拥趸。

    郡国多奸铸钱,钱多轻——大约就是后世那些币圈私发的算法货币,没有任何国家信誉背书,却有人趋之如骛,并且笃信其价值。

    敢犯法禁昧大奸者为识理——大约就是官绅勾结,欺上瞒下,夺缗利,中饱私囊,比如神奇的400亿。

    全社会的务虚之后,必然需要有人接盘。

    若是没有人接盘,突然遭遇到了某些灾难,就会:【即遇凶旱,必先困穷迫身,则苦饥甚焉。】

    瘟疫和灾荒,会检验一切。

    朱由检忽然笑容满面,其实“重农抑商”和“房住不炒,发展实业”居然是一个逻辑循环,那就是务本。

    李自成的劝谏其实很对,朱由检的鼓励商贸是务虚,而真正解决问题的办法,还是务本。

    朱由检当然不是个小气的人,既然李自成说得对,朱由检的路线发生了一些错误,但是好在,已经在李自成的提醒下,是可以纠正的。

    其实解决的办法也不难,当大明皇帝深知路线错误,百姓根本无法享受到商贸发达带来的好处,却要为此付出极其沉重的代价,那就不得不借鉴古人的方法。

    比如南宋。

    商货生产之后,必然会产生交换,产生交换,就需要用到货币。

    而大明皇帝并不能阻拦商品的交换,若是不管,那富可敌国之后的豪强,就会告诉大明皇帝,花儿为什么这样红。

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