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    第七十三章 一夫当关舌战众僧(第 3/3 页)

    徐明道：“那它们如何将找到食物的消息传递给其它的蚂蚁？”

    “这－－，我也不知道。”慧明这下可难住了，他哪里及地过比他多拥有近千年生物知识的凌泰。

    徐明道：“不懂就妄言，传递消息不一要用语言，植物和蚂蚁都是用气味传送自己的思想的，这就和人们的狼烟报警一样的，气味的变化就和人的说话声音高低变化一样，这下该知道植物也有思想了吧。”妄言也是修佛之人的一戒，徐明倒真是会找要害下重拳。

    众僧连声道：“原来是这样。”如同胜读十年书一样，连住持慧光都脸露笑容点头赞同。

    慧明道：“那我们就不能吃东西，岂不要饿死。”

    徐明道：“那是你们的修行不够到家，未到辟谷之境，与我何干。”

    凌泰在边上说道：“还可以送你们一句话，世界上只有不断犯错的人，却没有犯过错的树木，树木一但犯了错就只有死亡。”他趁机摆起生物科学来，唬得众僧也是一楞一楞的。

    他又道：“是自从大唐太宗即以来，你们少林寺是天下唯一一个可以不忌酒肉的寺庙，你们可以吃，我们为什么吃不得？”

    慧光住持道：“阿弥陀佛，施主说的甚对，本寺虽有酒肉僧人，但修佛需修身养性，不宜接近酒肉，众僧都各自严守自身戒律。”

    徐明道：“人生来就是荤素皆食，你看看你们的牙，是不是上下各有两颗又尖又利的牙，那是为了专门吃肉而生的，吃草的虎豹狮子之类也不是没有，要是让吃肉的猛兽吃素，岂不是要活活饿死它们，你们要强自只吃素，妄自违背天意，是不是要逆天而行啊？我们又没出家，有肉不吃真是傻子，我真怀疑释迦牟尼能烧出舍利子是不是因为营养不均衡又缺乏活动的缘故。”

    慧光住持道：“佛祖提倡吃素是为了让人清心寡欲，不起杀念，好早日修成正果，出家之人又怎能为了口腹之欲而分心呢。”

    徐明道：“你以为是交易啊，吃素就可换来长生不老，就可以成仙做佛，怪不得几百年来未有佛学出类拔萃之辈，个个都是榆木疙瘩死不开窍，有些和尚一直吃素却做有违戒律的事，有些和尚虽不忌酒肉但四处行善积德，学佛不是看你能念经，能持戒，而是看你的自心，背几句佛经谁都会背，学佛不一定要在寺庙里，在市井，在江湖，在官场都可以，主要是你能否行的正，坐的直，能普渡众生，心中时时有佛才能早日修成大道，独善其身只不过是自私自利而已。”推人落井，落井下石，填完井后再用力踩上两脚可是徐明的拿手好戏。

    慧光住持忽然双手合十道：“阿弥陀佛，听施主一席话老衲大彻大悟，老衲果然没有看错，施主是与佛有缘之人，不然如何能说出这么佛理深奥的话来。”

    众僧也如同恍然大悟般齐声念到“阿弥陀佛！”其实什么都没明白，早被徐明搞的云里雾里，主持说明白，下面人还不是一样跟风，谁会说自己笨得像猪。

    徐明对慧光道：“我心中无佛，更与佛无缘，你们可别想拉我下水啊，我可不要做什么和尚，对了告诉你们，还有就是我们不是少林寺的弟子，佛说人人平等，你们有什么权力要我们走，脚长在我们身上，想到哪儿我们说了算。”

    慧光住持道：“那好吧，既然如此，我也不勉强你们了，请自便！”说着他转身去了，徐明和凌泰获得大胜，连众僧看他们的眼神都变了，个个都是惶惶恭敬之意，显然凌泰的话在他们心中留下了极其深刻的印象，如此新鲜大胆的道理这是他们进少林寺以来首次听闻的。

    凌泰一把拉住徐明道：“哇!厉害，厉害，兄弟，你可真行啊，我以前怎么没发觉你有这么好的口才，一个人舌战群僧，这样的歪理你也想得出来。”

    徐明道：“那是当然，我以前读书时可是参加过好几次校级辩论赛，黑的能说成白的，口才不好怎么能行，对付这些脑筋转不弯的和尚就要用些虚而实之，实而虚之的似是而非的道理，随便拿些二十一世纪最简单的道理就可以蒙混过关。”