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第二一四章 两大文豪
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    第二一四章 两大文豪(第 4/4 页)

    杨云话锋一转,继续道,“在下也认为,朝局有变,李夕郎已为圣上拔擢,再者朝中因太子废立之事常起争执,张令公位极人臣,素为天下士子仰慕……斯时老令公不该收心养性吗?”

    杨云的话听起来是在分析局势,但说得很巧妙,提到李林甫和太子之事都是一笔带过,适可而止,提到张九龄也只劝他收心养性,明显没把话说全。

    而且他的话也带着些微无礼。

    张九龄脸色立变,张英器已然喝斥:“杨道长,你如此说怕是不合适吧?”

    杨云笑道:“若老令公的故友来说,自然不合适,但在下是何人?既是道士,也是书生,况且在下如今替寿王谋事……”

    这话又很巧妙。

    他在提醒张九龄,你手下自然不会提醒你收敛,还觉得你应该多招揽朋党,扩大在朝中的影响力。

    问题是我是谁?

    我是寿王的人,属于武惠妃派系,从道理上讲跟李林甫站在同一条战线上,我想说什么就说什么!

    这已经算好听的了,若说句不中听的话,你我之间是政敌。

    “你……”

    在旁的张英器很生气,我们请你来,就是让你来撒野的吗?

    张九龄见惯市面,一抬手阻止孙子质询,语气依然很平和:“听他说下去。”

    杨云没那么多拘泥,直言不讳:“如今陛下圣明,大唐日渐隆盛,但内患滋生,这就是所谓的生于忧患而死于安乐,如今朝廷的隐患,一是内有奸邪而起,二是外虏虎视眈眈,朝廷边陲军权已有旁落胡人之手的倾向……”

    杨云熟知历史,很清楚张九龄的政治主张。

    张九龄是大唐少有的能看得清大唐盛极而衰局势之人,在他从政晚期,提出唐朝之乱必因胡人而起。

    当然这主张还深藏在张九龄心底,并没有当众说出过,但这话却十分契合他的思想。

    果然,杨云说完后,张九龄骄傲的态度消减很多,开始认真琢磨杨云话语中的深意。

    张英器则道:“杨道长乳臭未干,且是方外人,并未入朝任事,说这么多不觉得手伸得太长吗?再者,你做的这一切,有失道家清静无为的宗旨吧?”

    “位卑未敢忘忧国……”

    杨云摇头叹息:“天下兴亡匹夫有责,眼见大唐有盛极而衰之像,就算在下一介道士,也会想方设法扭转这种情况。再者,在下虽不在朝廷,但有句话说得好,当局者迷旁观者清,在下作为一个旁观者,看到一些事,做出一些善意的提醒,现在又蒙张令公赐教,说出心中所想,有何不妥呢?”

    “位卑未敢忘忧国……国家兴亡匹夫有责……当局者迷?”

    张九龄对杨云连续说出几句金句,感觉惊讶无比。

    “位卑未敢忘忧国”出自南宋陆游的《病起书怀》,表达了诗人忧国忧民的情怀;而“天下兴亡匹夫有责”乃是明末清初思想家顾炎武的名句,最后“当局者迷旁观者清”则是后晋刘昫编撰《旧唐书·元行冲传》时提到“当局称迷,傍观见审”的相似论点。

    杨云随随便便说出的一句话,就名句频出,由不得张九龄不对杨云重视起来。
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