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    第一百二十六章 蔡邕的哲学问题(第 1/4 页)

    洛阳太学，开学第一课。

    曹铄所在的教室，宽敞、明亮，整个装饰颇为考究，每个座位上铺有一张上等皮革的席子。

    席子上是案牍，案牍上是一个小木箱。

    箱子内，毛笔、墨宝、砚台、印章、刻刀、竹简一应俱全，甚至还有手帕，香囊。

    这些都是蔡邕特地为每一个学子准备的。

    在有关太学的教育上，他完美的继承了桥玄天不怕地不怕的性格，一封封文书呈报于天子，要钱，要待遇，要补助，要物质，总之，就是应了一句话——再穷不能穷教育。

    得亏，现在的天子手中有钱，心里不慌，再加上蔡邕总是提到的那句“教育就是大汉的未来，不重视教育就是耽误大汉的未来！”

    一下子，所有的皇帝与太监们都不敢懈怠了，国库中拨款，万金堂中也拨款。再加上，天子刘宏自己的儿子还在其中，想想这钱也花的不算亏。

    太学的第一课，蔡邕就问了所有新生同一个问题，“人为何要活着？”

    一下子，就上升到了哲学的高度。

    学生们纷纷发言，袁谭就讲，他要光宗耀祖，让袁家从四世三公变成五世三公；

    刘琦说是要孝敬父母，陪伴家人；

    刘璋更直接一些，答了句“吃饱了不饿”，引起众人的大笑；

    尚书令右丞全柔之弟全旭则是回答“要报效大汉，流芳千古。”眼神倒是坚定，让曹铄有一种小时候梦想要当科学家的既视感。

    刘辩挠挠头，想了半天也回答了一句。“报国不报国的不打紧，主要是得忠君。”

    他的想法其实很简单，照着他娘何皇后的意思，他就是未来的君，那所有人活着的目的，就是忠于我！我想打谁就打谁，不喜欢谁就裁撤谁，大权在握，爽歪歪。

    ……

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