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    700 个人所得税(第 2/3 页)

    大明太祖朱元璋就有言：“礼法，国之纪纲。礼法立，则人志定，上下安。”

    因此，他下了大力气，征集了一大批儒家学者，在洪武三年九月，著成《大明集礼》五十卷：“其礼准五礼而益以冠服，车辂、仪仗、鹵簿、字学、音乐、凡升降仪节、制度名数，纤悉毕具”。

    用通俗的话，就是什么人穿什么，住什么，用什么等等，都有了规范。

    但是，所有的这些，从大明中期开始，随着经济的发展，慢慢地就礼乐崩坏，上上下下，谁也不把这个当回事，人心败坏，也随之开始。甚至就连崇祯皇帝，一时之间都想不起来这个礼制。

    举个例子：

    开国之初规定百官皆可乘车，但严禁武官乘轿，文官三品以上方准乘轿。

    等到了明末时候，日晒雨淋的，谁傻，武官也坐轿了！

    商人有钱了，也学着当官的派头搞起行头，吸引眼球。百姓见了，不再羡慕某某寒窗苦读而得官身派头，而是转而羡慕有钱人，想方设法地搞钱。

    明朝中前期，但有灾害，地方乡绅捐助积极，等到了明末，地方乡绅不趁机兼并土地那都是好人了。

    一个王朝的倒塌，真不是某一点出了问题，而是方方面面都开始出问题。

    而如今，打破了瓶瓶罐罐进行重建，不但是要物质重建，精神也须得重建才行。

    等张明伟把这些都说了之后，一直不说话的朱媺娖也开口说道：“父皇，还真是，如今的京师大街上，随处可见逾制。且其他各地，特别是南方，尤其是多！”

    在座的这些人中，除了张明伟之外，就是她走南闯北最多，最有发言权了。

    崇祯皇帝听了，也是严肃了表情，点了点头，在想着这个问题。

    张明伟看他这样子，便开口向他建议道：“不过陛下，开国之初和如今的环境已经大为不同，我觉得这礼制也要修改修改，适合当前环境的才是最好的！”

    “哦？”崇祯皇帝一听，便抬头看向他，伸手示意一下，表情严肃地说道，“先生请讲！”

    张明伟听了，当即向他说道：“总体而言，如今的百姓生活条件比起开国之初要好很多，因此，这礼制的下限不妨提一提，更宽松一些，也显得陛下爱民如子之意。比如有些材质的衣裳，百姓还是可以穿的，要不然，真要那么严格，百姓也就失去了奋斗之意……”

    看到崇祯皇帝在那边听边想，张明伟就接着说道：“至于礼制的上限，也可以略微放开，就是让有钱人可以通过一些方式来名正言顺地做到。比如说，庶民庐舍每一栋不得超过三间五架，不许用斗拱，不准装饰彩色。可以改为如果庶民捐资助学，修路搭桥，做诸如此类的善事，便可以有这等住所。”

    说到这里，张明伟一笑道：“赚了钱要是不显摆，犹如锦衣夜行。也是如此，之前才有扬州盐商的奢华之举。如果朝廷按照礼制规定严格执行，这些有钱人必然会憋得难受。朝廷引导，可以通过做善事，或者受到朝廷表彰之事而获准超越礼制，这就能导人向善了！”

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