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    第三十四章 科学尽头(第 2/3 页)

    人类的古典学术，其实并不是一无是处的。

    科学的尽头是神学，而神学的尽头是科学，一切可知属于科学，一切未知属于神学。

    而古典朴素的产物，其实也是人类千百年来的经验总结，很多东西你不能因为科学无法解释，而彻底否定其存在。

    例如，现代科学难以解释的一个领域，人类的大脑、意识、灵魂、记忆，这个领域人类可以否定其存在吗?

    显而易见——是不能否定。

    我们应该批判的继承发展，而不是一味地全盘否定。

    黄明哲在学习了这些古典道学之后，发现人类的灵魂，和现代量子理论，有着惊人的内在联系。

    不过或许是量子理论还没有完善，他一直感到模模糊糊，这也是黄明哲心里面的一个秘密。

    他称这种能力为量子观察者效应，有点望气术的范畴，其实就是感应到其他人的量子信息，可以模模糊糊感知对方的一些特性。

    比如黄明哲可以看出数学天才的特性，当然这个观察并不是一蹴而就的，而是需要相处一段时间，至少是几天时间以上，加上配合收集到的资料，他就多多少少可以判断出这个人是否有数学天赋。

    这种能力真的非常玄乎，在他没有研究透量子理论之前，他只能将这种能力归属于一种直觉。

    作为除了学习系统、未来记忆之外的第三个底牌。

    ……

    中大的数学交流会，尽管是一个私底下的交流活动，但是国内还是非常关注的。

    特别是黄明哲的一些言论流传出去之后，学术界对于他的评价褒贬不一。

    有人觉得他狂妄自大，特别是北大系的不少人觉得黄明哲，简直是目中无人。

    要建立华国的稷下学宫，和米国的普林斯顿一争高低，那也是他们北大清华的事情，显然很多人已经非常不满黄明哲了。

    不过北大内部也不是铁板一块，不少人还是看得明明白白。

    打铁还需自身硬，学术界的事情，就是比学问高低，如果玩弄权术来攻击别人，那才是自甘堕落。

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