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第两千九百四十五章:人道世界无女圣(5)
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    第两千九百四十五章:人道世界无女圣(5)(第 4/4 页)

    不要说人道镇压一切了。

    就连完整的人道都没出现。

    而春秋战国年间出现的百家争鸣,不仅在一定程度上代表了文道的昌盛,更是从一定程度上汲取了文道气息,哺育人道,因为春秋战国年间出现的百家争鸣,基本都在以人为核心进行探讨,文道极为宽广,天地万物规则皆归文道,但人道极为狭窄,以人类为主,大量以人为主的人文理念出现,自然会不可避免地汲取文道底蕴反哺人道。

    特别是随着始皇一统六国。

    诸国人道合一,这才彻底奠定了人道基础,使得人道初步成型。

    之后陆续出现的文人,无论各自思想分别侧向于哪方面,最终的发展核心都在于以人为本,这些无疑在一步一步不断削弱文道,增强人道,并且促使两道融合,或者说促使,人道强大到足以镇压文道。

    再简洁一点来说就是,人定胜天,以人心代天心,以诸子百家为所有人类所认可的思想取代人道。

    这样就能间接地取代文道。

    所以到后来的时候,百家之间争的就已经不仅仅是各自的思想正确与否了,更是在争人心,在争人道的掌控权,在争文道的掌控权。

    只是儒家最先放弃了自己的本心,修改了自己的原初思想,使之更有利于统治者,从而获得国家勋贵支持,这才最终碾压其他百家。

    一跃成为百家之首。

    甚至于执掌人文两道。

    如果再这么发展下去的话,恐怕文道,最终将会被人道所吞噬。

    并且形成人文之道。
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