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    第298章 你是豕吗？(第 2/4 页)

    门槛猴！

    贾平安往前一步。

    唰！

    这群人全部止步。

    这可不是普通的少年，他才将在北方阵斩敌酋，率众冲阵，立下大功。

    贾平安看着这些人，心中涌起了悲哀，“儒学新学都是学，可非得要弄个什么独尊儒学。若说新学十恶不赦，是歪门邪道也就罢了。可新学教授的都是实用之学。敢问诸位大儒，新学可有不妥之处？”

    呃！

    现在不是宋明，儒学的地位还没有那么高，儒家尚在雏形之中，所以贾平安此话一出，有人就面红耳赤。

    但更多的人气势汹汹。

    “这等学问让人不安本分，让人好名利……”

    这便是儒学的附属属性：陶冶情操，规范道德标准。

    贾平安反问道：“难道学了儒学的人就安守本分了？就不好名利了？”

    他看看这些先生，笑了笑，“诸位从各地赶来长安，有多少是为了弘扬儒学？某看一成也无。更多的人是想名利双收。可偏生要寻个借口，把自家弄的高高在上，让人敬仰。可某在此说一句……”

    贾平安斩钉截铁的道：“所谓圣人，定然是无欲无求。但凡一个人还要吃喝拉撒，他就压根不可能是圣人！什么安守本分，谁能安守本分？蹲在家中说什么耕读，到了夜晚看着娘子也在蠢蠢欲动……等见到美人之后，顿时两眼放光，先是矜持，随后放浪形骸，不堪入目！”

    人类总是喜欢把极少数大成就者标榜为绝对的道德模范，甚至称为圣人。

    何为圣人？

    不食人间烟火者，视万物为刍狗，心中无一丝情义。

    这便是圣人。

    明明整日吃喝拉撒，睡女人也不落人后，偏生要标榜什么道德君子，这类人贾平安见一个唾弃一个。

    贾平安这话揭开了所谓的圣人面纱，那些人不禁大怒，有人喝道：“若是人人趋利，大唐如何？”

    这个问题问得好！

    你新学都是实用之学，可个人修养还要不要了？

    一味教导实用之学，疏忽了学生的德育，你这个新学算什么？

    大伙儿都觉得贾平安坐蜡了。

    可他却微微一笑，“儒学一直在教授。”

    妙啊！

    韩玮赞道：“武阳伯此言甚是，我算学每日的儒学教授从不会缺。”

    那些人傻眼了。

    有人脱口而出道：“你不排斥儒学？”

    一群傻蛋！

    贾平安反问道：“某本就学过儒学，为何要排斥儒学？就算某教授新学，可某为何要排斥儒学？非此即彼本就不是做学问的态度。非我即敌，这不是学问，而是利益之争！”

    “他竟然不排斥儒学？”

    一群人茫然看着贾平安。

    在儒学的发展历史上，之前一直是百家争鸣，直至董仲舒迎合帝王弄了一套理论，随后儒学就成了显学。若是如此也就罢了，可为了让这套理论人人皆知，人人学习，利于帝王的统治，儒家和帝王联手压制了其它学说。

    这便是独尊儒学的根由。

    帝王需要能帮助自己的学说，儒学谄媚低头，其它学说扑街。

    所以儒家子弟也习惯了一家独尊，但凡出现对手，马上就打压排斥。

    这等想法就像是喝水般的简单，可贾平安竟然不排斥儒学，这思路在他们看来格外的奇葩。

    这……

    好像没法出手了啊！

    但有人却振臂高呼，“邪门歪道，怎能在国子监立足？诸位，赶他出去！”

    有人带头，那些人早就习惯了妄自尊大，竟然就逼了过来。

    看来还得要动个手？

    贾平安颇为期待。

    韩玮走到了他的身前。

    那些助教和学生走到了他的身前。

    众人都在沉默着。

    此刻能读书的人少，儒学还得再发展几百年，通过科举，把儒学变成儒家。

    所以这是最好的时代。

    这些师生挡在前方，韩玮说道：“我算学是算学，与国子监诸学并无瓜葛，算学的学生多是百姓子弟，我等要教授的是实用之学，至于你等想的非此即彼，莫在我算学横行！”

    有人喊道：“韩玮，你莫要自误。”

    “自误什么？”韩玮冷笑道：“武阳伯说得好，新学不排斥儒学，可儒学却见不得新学的好。什么刀下亡魂，什么百学余孽，这是大唐，不是前汉！”

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