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    第七章：圣人间的趣事(第 2/4 页)

    只是因为杜付写了太多首称赞他的诗句，不得已回一首应付一下，想来杜付要知道了，心里应该很难受吧？”

    “敢情圣人杜付的这首《秋夜苦雨》其实并非是雨天所作，而是因为思念宴平乐，在晴天所写……

    可怜天下学子们一直以为这首诗是雨天所作，用以思念情人的。”

    “啧啧，这首《饮中仙》居然是杜付夜半孤单，梦中悲醒时所写。虽然写了古来圣贤中善酒之人，但真正想吹捧的，还是宴平乐啊……这小心翼翼的姿态，真是可怜。”

    “明明和王伦只是相交几次，明明这王伦修行境界和诗才都不如杜付，但宴平乐写下《赠王伦》这首诗的时候，竟然如此快乐……”

    秦缺看得津津有味，一路上赶路乏味，全靠书籍解闷。

    当今世上，三大圣人，宴平乐，杜付，唐忘年。谁都对这三人感兴趣，都想与这三人成为朋友。

    但唐忘年是个闷葫芦，修的是纯阳之道，在太乙道教里被人供着，几乎不下太乙山。

    话题也就很少，只知道他道法通神，乃是道教的千年难出的奇才。圣人之中，排行第三。

    至于杜付和宴平乐，这二人就很有意思了，二人在所有人看来，互为好友。

    但通过读诗句，秦缺发现，所谓好友，不过是杜付这位第二圣的一厢情愿。

    宴平乐其人，为人洒脱不羁，率性风流，生的高大英挺，诗才与道行，皆是天下第一。

    所有人都认为，宴平乐破开言随云的封天结界，只是早晚的事情。也由此，三圣人里，他被称之为第一圣。

    当今世上唯一能和宴平乐在诗才和道行两个领域较量的，也就是第二圣人杜付。

    只是相比起来，杜付就给人一种老实人的形象，他不如宴平乐洒脱，因为整个心思，一半给了修行，一半给了人间。

    修行者和凡人应该划分一定界限，但杜付没有。

    他经常扮作农夫钓客织席贩履之流，与凡人百姓亲近。

    他诗才不弱于宴平乐，而道行，第二和第一圣人到底谁更强，其实也很无人知晓。

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