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    第二章(第 2/2 页)

    另一方面，十孔溺婴的尸体证据，从来没有找到过，据传言的人说孩子的尸体都要带到深山之中，交给山娘娘照顾。

    这个山娘娘，就和湘西的土姑娘传说十分相似，都是生活在土中的女性，县志的另外一个故事中，记录了在八十二寨子外的深山里，有一个土匪，杀人之后，就将人抛入一个天坑之中，尸体累积在一起。后来有一次他们被剿匪的追捕，也逃入天坑之中，就看到之前所有他们抛下的尸体，都被拖入了土中，血肉都被吸食干净了，知道这里竟然成了土姑娘的老巢。

    而在尸体中，竟然有一个奄奄一息的女婴，一身酒味，被他们救了上来。这个女婴他们一开始以为就是土姑娘的幼体，长大了是要吃人的，于是想等长大一点去城里卖了换钱，没想到越养女孩子越可爱，最后养出了感情。

    那女孩子成年之后，极其漂亮，成了当地有名的花匪，继承了养父们的一身本事，残忍无比，杀人如麻，又天真烂漫。

    后来那些土匪们分析，这个女孩子，应该是抛入山中的女婴尸体，可能是十孔中有人旅居到此，贩卖换草尸，将这个陋习也带了过来，小姑娘从小活跃，肺活量大，烧酒没有将其溺死，反而成就了她之后的好酒量。

    女孩子长大之后，自然是要寻找自己的亲生父母，于是带着匪帮的十三人，来到了十孔寨子中，不知道为何，杀光了十孔所有的人，最后将这个寨子整个烧了。

    换草尸的传说后来演变成各种不同的版本，草药的名字也多种多样，在云贵川流传。但至今仍旧不知道是否真的有一种这样的草药，还是民间的骗局。也不知道那个女孩子在十孔中，到底知道了什么真相，做出了如此极端的事情。

    之后女孩子到了湘西，以十三人的匪帮起家，打出了八十二寨子，这就是八十二寨子的由来。这是发生在六百多年前的事情了。

    这十三人的匪帮，就是八十二寨最开始的十三个土司，到了后来，后代兼并相伐，结构发生了多次改变。那个女孩子没有后代，而剩下的十二个人，都有后来传下来，到了这一代的最高领袖，就是那十二个人后代中，最后一个。

    因为八十二寨子在湘西相对稳定，所以这个故事还是完整地记录了下来。除了这个故事之外，还有几个传说，和整个事情有关。一是，有土姑娘的地方，就会有换草尸长出来。第二就是，八十二寨的最高领袖，代代相传，在山中有供奉什么东西。这个神秘的东西只有八十二寨的最高领袖才有资格知道。

    我当时听完这个，第一反应就是心里咯噔，我有一个直觉的想法，张启山进山，是和那个神秘的东西有关，而这个神秘的东西，和六百年前的那个来历不明的女婴，也有关系。