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    第四十一节 科举的土壤(第 2/4 页)

    枪杆子里出政权，枪杆子里出声音。

    没有枪杆子，就没有发言权。

    更何况，这科举现在进行明明是对贵族的保护！

    要知道，此时可是用竹简来记录知识的时代，竹简笨重、抄写困难而且保存不易。

    这就意味着，一般的穷人想要获取知识，难度比之隋唐是几何式上升的。

    因而，实际上知识是被贵族垄断的。

    像是许多后世随便可见的典籍，譬如《诗经》《论语》《尚书》，此时全部是被私人所霸占，藏在家里的，而且大部分是残卷。

    真实的历史上，原本的刘德能在史书上留下名字，是因为他参与了对《诗经》的抢救与保护！

    再者，读书也是要成本的，没有足够的家底，几个贫民能供得起一个人脱产读书？

    所以呢，所谓的科举，真的施行天下的话，那么必然是贵族豪强的盛宴，跟平民基本没关系！就算偶尔漏出几个平民中了，那不也无伤大雅吗？

    最最最重要的一点是——经过吕氏乱政，诸侯大臣再反扑，再接着刘德的祖父刘恒害怕功臣们功高震主，玩了一手漂亮的传接球，把陈平、周勃统统赶回封国，前后三次清洗，直接导致了一个令所有彻侯们恐惧的恶果：他们在朝廷中竟然没有了代言人。

    丞相故安候或许勉强能算是功臣里的一员，但是申屠嘉早年不过是队率，最初分封功臣，他连口汤都没喝到，直到刘德祖父太宗孝文皇帝时才混了个关内侯的爵位，后来丞相张苍病逝，这才赶鸭子上架，被任命为丞相，并封为彻侯。

    所以，其实申屠嘉跟那帮开国元勋们并不见得有多亲密，反倒是跟袁盎、石奋这样的官宦人家交情比较深。

    条候周亚夫，作为绛候周勃之子可能是跟彻侯们关系比较近的一员了。

    但周亚夫是出了名的犟驴，想走他的后门？基本上没可能。

    至于桃候刘舍、开封候陶青这两个后来都做过丞相的人。

    嗯，好吧，桃候刘舍就是刘邦当年养的应声虫项襄的后人，项襄是项羽的族人，凭什么能混一个彻侯还被赐刘姓？

    还不是因为人家卖项羽卖了一个好价钱？

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