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    第三百一十五节 天下英雄入吾瓮中（1）(第 3/4 页)

    刘彻闻言，大喜，连忙道：“快请！”

    脸上也露出些期待的神色。

    前世，杨毅杨子重与他这个倒霉的河间王之间的交情，可谓是很深厚的。

    在某种程度上说，两人甚至是惺惺相惜的。

    一个是为世俗所不容的墨家子弟，一个是被弟弟嫌弃，诸侯疏远的倒霉国君。

    今生，一切都不同了。

    刘彻也没把握，能说服杨毅为他效力。

    盖因为，墨家，基本都是些圣母、无可救药的苦行者。

    权势什么的。人家根本不看在眼里。

    荣华富贵，在墨家面前更是渣渣。

    你就是摆座金山在一个真正的墨家子弟面前，在他眼中。估计还不如万有引力定律更有吸引力。

    好在前世，刘彻跟杨毅打过七八年交道，对此人的脾气和性格很了解。

    心里这才多少有些底气。

    而只要能成功说服杨毅……那么……刘彻就能将现在天下大部分墨家子弟全部招致麾下，为其效力。

    这是有先例的，秦孝公就曾经让天下墨家聚集在秦国的旗帜下，秦国发达的科学技术体系和完整的军械制造体系，就是在墨家的帮助下建立起来的。

    秦国依仗于此。才能称雄宇内，横扫六国，统一天下！

    不多时。一个穿着粗麻布深衣，头戴方巾的年轻男子，在王道的带领下，走了进来。

    刘彻一看。与记忆中的那个放荡不羁。洒脱无比的墨家学子杨毅不同。

    现在的杨毅还是很青涩的。

    即没有长出前世那满脸的络腮胡子，也没有前世那种看淡了一切的心态。

    只是，跟前世一般，刘彻从杨毅眼中看到他与生俱来的那种对权力的藐视。

    墨家讲究三表，看一个人是不是真正的墨家，就要看他认不认同三表。

    墨家的三表，既是：有本之者，有原之者。有用之者。

    通俗的解释就是根据历史的经验，考察百姓是否接受x。x是否是对百姓有用。

    这个x可以是科学技术，也可以是道德伦理，甚至是国家制度。

    三表法构成了墨家思想的核心，所谓的兼爱非攻，皆是围绕三表阐述开来的思想。

    前世，刘彻与杨毅相处许久，自然耳闻目濡，也被动的知道和了解了墨家的许多思想和见解。

    杨毅走进这殿中只见有一个头戴九旒身穿冕服的贵族少年，朝他微笑着。

    他自然知道，这就是那个将他从雒阳传召来长安的太子。

    于是，杨毅按照路上别人教给他的规矩，跪下来，叩首拜道：“草民杨毅拜见家上！”

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