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    第六百一十八节 群魔乱舞（1）(第 2/4 页)

    历史上著名的辕固生跟黄生之间，有关商汤革命是否正义的辩论，就很形象的说明了黄老派在意识形态和经济政策上的态度：所谓帽子再旧，还是得戴在头上。鞋子再新，也得踩在脚下。

    这个观念延伸到意识形态上。那就是：上下尊卑，不可动摇，君是君，臣是臣，庶民永远是庶民，贵族永远是贵族。

    而到了经济和政策上。则变成了：法不可轻改，令不可轻下，换而言之，就是最好永远不要去改动任何现行政策。

    天子垂拱而治，天下自然安泰。

    所以。黄老派后来被儒家打倒，从此再也没有成为主流，也不是没有原因的。

    然而，这些黄老学的巨头，在这个时候，却没有一个人敢说话，更不用说非议天子的政策了。

    道理很简单。

    黄老学走的是高层路线，他们紧紧的依附在刘氏政权身上。他们不是靠着东宫吃饭，就是靠着未央宫发财。

    相当于是体制内的御用文人。

    你什么时候见过御用文人跟统治者别苗头？

    更何况，老刘家用了六十年，四代天子，让所有人都习惯了刘氏天子爱折腾的毛病。

    自汉兴以来，几乎每隔一代，国家的法律和政策，就要翻新一次。

    所以，本着明哲保身的态度以及‘食君之禄，忠君之事’的理念。

    这些黄老学巨头非但没有顺从本能，对此表示反对，反而说了些好话。

    这样，主掌汉室舆论的三大派中的主流派系，迅速就奠定了各自的基调，对天子要统一钱币制度的改革大唱赞歌。

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    而列侯们的反应，却是各不相同。

    “陛下要统一行钱？”许多列侯回到家里，看到那封从兰台下发下来的天子诏书副本后，第一时间就反应过来了。

    天子这诏书，虽然表面上是在征求意见，但大家都知道，这其实就是在明火执仗的告诉群臣：八铢钱、四铢钱、三铢钱，朕不爽这些钱币跟朕的五铢钱抢市场很久了，大家看着办吧。

    许多人抬头望了望未央宫的方向，深深的吸了一口气。

    废止其他行钱的流通，对此，其实很多人早在很久以前就预料到会有这么一天到来。

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