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第八百七十七节 安排
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    第八百七十七节 安排(第 2/4 页)

    反正,这些匈奴俘虏,为了证明他们自己确实是个中国人了,爆发出了远比真正的中国士大夫还强烈的诸夏民族主义。

    霍去病大军之中,一半以上骑兵。来自收编的匈奴战俘和投奔的游牧部族。

    皋兰山之战,首先冲锋的霍去病骑兵,基本是被俘的匈奴骑兵。

    他们就像疯狗一样,悍不畏死的在皋兰山上,以疯狂的攻击频率,撕碎了匈奴帝国赖以为骄傲的折兰与卢候部族的骑兵。

    另外,乌恒人,这只霍去病养的狗。甚至跟着霍去病南征北战,比哈士奇还乖。

    他们甚至掘了匈奴的龙城祖坟。将冒顿、老上和军臣的棺椁扒出来鞭尸。

    这是汉军都没有做的疯狂行为。

    可惜,霍去病死的早。

    不然,以他对游牧民族的调教和**功底。

    说不定,很可能连匈奴的挛鞮氏也可能会被他调教成功。

    想着这些事情,刘彻就已经有主意了。

    既然,历史证明。匈奴人需要皮鞭与主人。

    那刘彻当然不会介意做他们的主子,赐给他们皮鞭。

    汉室,现在也确实急需一大批善于放牧和管理牲畜的廉价工作人员。

    至于之后,看一步走一步了。

    先用大棒和皮鞭,让这些战俘给自己养马放牧。

    “卿去安排一下。明日,朕在石渠阁召见楼烦王……”刘彻看着不远处的石渠阁说道:“另外,朕得到奏报,鲜卑王臣服陈嬌,献上玉龙、玉龟,自称伏羲氏之后……”

    刘彻眯着眼睛说道:“爱卿代朕去仔细查查,看看究竟是怎么回事?”

    伏羲氏,向来隐匿于神话与传说之中。

    但他对诸夏的意义,却是非常重大。

    轩辕氏是人文始祖,伏羲氏则是文明之源。

    当今天下,诸子百家,都有一个源头易经。

    而易经,与伏羲氏密切相关。

    毫不夸张的说,若能寻到伏羲氏的象征:河图洛书,那么,对于刘彻,对于整个汉室的意义,都是无比重大的。

    但怕就怕,找的是个假货。

    然后刘彻还拿着他大咧咧的当成宝。

    那就要丢人丢到姥姥家了。

    这河图洛书,可不比九鼎。

    九鼎因为所有见过它的人都已经不在人世间,而且,刘彻找到的那个鼎,确实很难辨明真伪在目前的技术条件下,根本不可能界定。

    但河图洛书不同。

    史书上,对它有着明确的记载和形容。

    其实,所谓的河图洛书,指的并非是两个东西,而是同一个事物。

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