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    第九百五十节 公羊学的野望（1）(第 3/4 页)

    “也不知，我那位师兄是何态度？”董仲舒在心里想着，念叨着。

    但可以肯定，师兄胡毋生，肯定也是有想法的。

    只看他也兴起了‘春秋注我’的潮流，就已经知道，他也在打着这方面的主意，虽然他的目标不一定是墨家，也有可能是法家。

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    与董仲舒的静室，相隔一百步，就是胡毋生的授业地点。

    胡毋生很喜欢带着学生们在广阔的旷野讲课。

    今天也不例外。

    他端坐在一块蒲团上，对着门人弟子和围观群众们，沉声宣扬道：“……故先贤曰：君子日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣……”

    一段针对于此的微言大义，阐述已毕。

    听者都是如痴如醉，佩服不已，哪怕是那些围观者中的法家和黄老派的士子，也是如此。

    在实际上来说，在汉室，公羊派首先强大并且兴盛。

    不是因为祂有多强。

    而是因为，公羊派与诸子百家，都存在最大公约数。

    他们甚至跟墨家也有最大公约数，并且在历史上，公羊学的祖师爷们，还曾尝试过与墨翟交流，演绎，试图融洽在一起。

    这个故事被记载在墨家经典《墨子。耕柱》篇，虽然，最后的结果，就跟后世****太祖写下‘别了，司徒登雷’一文，与米帝绝交一般，公羊的祖师爷们与墨翟谈判失败，被喷出门外。

    可能其他儒家派系，谈器械色变，但公羊不会。

    子夏先生笔削春秋时，就曾经告诫自己的门人弟子：虽小道，必有可观者焉。

    认为任何事务，都有可取性，不要急于去否定其他人，而是应该好好学习。

    一代代的子夏门徒学习下来。

    于是，就开出了法家与儒家的春秋各派。

    而公羊派，是自诩为子夏先生最正统的继承人的。

    将这一段讲完，胡毋生放下手里的书卷。

    于是，整个授课场地，顿时人人都伸长了脖子，等着看好戏。

    在整个太学里，胡毋生的课，是听的人数最多的。

    很多时候，常常都有数百人在等着听讲。

    其中，法家、黄老学的弟子，甚至教授，也都来围观。

    大家来围观，起初并非是因为胡毋生讲的有多么好说实在的，没有太学以前，很多人连胡毋生的名字也没听说过。

    又何来什么印象？

    大家最初来围观，只为了一件事情。

    因为胡毋生自太学开学以来，就持之以恒，专注不懈的评论天下各个派系的学问漏洞和错缈。

    他以风趣的语言，渊博的知识，以及无可争议的辩驳才能，让人折服。

    更重要的是，他批判的对象，经常是儒门内部的派系。

    很少波及其他人。

    儒家内讧，大家自然喜闻乐见。

    却殊不知，在这样的潜移默化中，许多人的三观，被他纠正，被他影响。

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