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    第一千一百四十六节 使命(第 4/4 页)

    似乎，对中国而言，只要统治者不缩卵害怕，自乱阵脚，几乎没有人能击败和阻扰他们恢复霸业，收复那些自古以来就属于自己的土地，然后再将一大批自古以来的土地，留给子孙后代。

    所以，后人说：穷则搁置争议，达则自古以来。

    但刘彻不愿意去赌。

    万一，那个****搞出八王之乱或者别的什么乱子，岂不是抓瞎了？

    所以，他必须建立和健全一个，类似宗周那样的体系和制度。

    就算皇帝****，朝臣脑残。

    但是，殖民地依然有足够自保，甚至反击的能力。

    同时，还得给殖民地的贵族，必须确保，不会无意义的发动内战。

    这是一个很大的课题。

    很可能需要数十年的探索和摸索，一步步，一点点的确立。

    但刘彻有信心，可以在自己有生之年完成它。

    因为，只要他活着，他就可以确保，不管是谁，都会听命于他。

    当然，这不仅仅，只能依靠宗法制度和道德礼仪。

    事实上，自宗周崩溃，礼乐崩坏后，这个天下就是兵强马壮者为王。

    特别是局势混乱的时候或者乱世之时，枪杆子的声音，比谁都大。

    所以，刘彻必须学习宗周，制定一个天下人都认可的价值观。

    类似于后世米帝的****，图朝的经济至上体系。

    而这样的尝试，在数年前，当刘彻在宣室殿的殿中，挂上那块‘四海穷困，天禄永终’的牌匾时，就已经开始了。

    而这个使命，在刘彻决定要殖民印度次大陆时，就已经决定了必须由他来解决这个问题。

    不然，无论是安史之乱还是类似于米帝独立战争那样的灾难，都可能在未来给汉室和诸夏民族造成灾难。

    大英帝国可以丢了北美，因为北美距离其本土太远。

    但汉室决不能丢了未来的次大陆殖民地。

    因为次大陆与中国本土的距离，说穿了，就隔着一个喜马拉雅山。

    卧榻之侧岂容他人鼾睡！

    三哥人民，刘彻必须确保，永远沉湎于他们的宗教和欢乐之中，永远幸福，永远懵懂，永远善良。(未完待续。)