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    第一千一百二十二节 前进吧！墨家！（1）(第 3/4 页)

    那岂非变相佐证了儒法的粗浅和不堪？

    事实是作为一个辩证为基础的学派，墨家思想的深度，是常人无法轻易揣测的。

    而且，墨家的思想的包容性和发展潜力，更是超乎人们想象的博大！

    就一个兼爱非攻，就足以阐述和衍生出包括了社会学、政治学、经济学和军事学等等方方面面，上百条方向！

    最重要的是，墨家思想不比儒法。

    儒家讲究微言大义，一字千金。

    儒生读书读到后面，常常会闹出茴字的n个写法这样的笑话。

    这是因为儒家就喜欢搞这种幺蛾子。

    但墨家不同！

    从墨翟开始，墨家的一切理论和政策以及抱负目标，都是清清楚楚的写在书上，并且经过了长篇大论的讨论，举无数例子解释。

    同时，师长会带着弟子门徒实践。

    从实践之中，教导门徒弟子，这个事情为什么要这么去做？这么做的道理何在？目的何在？

    所以，墨家其实是中国历史上，第一个使用类似普通话和白话文来解释自己的主张的学派。

    墨子这本书，就是春秋战国时期的白话文。

    就跟民国时期的新文化运动时期的白话文差不多。

    既保留着上一个时代的行文风格，但在论述之时，却是极尽详略。

    正因为如此，所以，墨家从未出过什么文豪，也从未留下过什么不朽名篇。

    墨家的功夫和底蕴，都用在实际之中。

    台上，杨毅依然在接着阐述：“子墨子曰：今天下之君子，中实将欲遵道利民，本察仁义之本，天之意不可不慎也！”

    “而天之属意为何？天子也！”

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