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    第一千四百七十八节 京兆尹(第 2/4 页)

    原郁夷县县令张恢被升迁为京兆尹的农稷令。

    张恢此人，原本是士大夫之子。

    他的父亲就是大名鼎鼎的故廷尉江都王丞相张释之。

    其家学颇深，本人也素有微名。

    但问题是——郁夷县是什么地方啊？墨家的大本营和老巢！

    自元德以来，郁夷就是一个其他学派针泼不进，水侵不入的地方。

    当地的地方亭里，墨社林立，曾经有前往郁夷采风的儒家士子，看到了当地的情况后，哭着跑回长安对其师长哭诉：郁夷之地，户户皆立墨翟之像，村村皆有墨社之在，民凡生老病死，皆以墨法墨礼而治之，礼乐崩坏，大道不存……

    对儒家来说，郁夷县的情况，就像是末日一般。

    因为当地，墨家接管了所有的民生。

    一方有难，必定八方支援。

    士大夫地主豪强，失去了所有运作的空间。

    这等于从根本上否定了儒家所认可和所认同的人生观、世界观、义利观。

    对于儒家来说，郁夷就是地狱。

    而除了儒家，法家和黄老派，也是这么个感觉，只是感觉和反应不如儒家强烈。

    毕竟，对于贵族地主来说，墨家墨社控制下的岐山原地区，就是一个噩梦，仿佛一个幽灵，徘徊在他们的头顶，挥之不去。

    作为郁夷令，张恢哪怕其实不是墨家子弟，也足以让人恐慌。

    因为，到现在为止的所有事实都证明了——任何向墨社控制区域掺沙子的行为，都是肉包子打狗……

    儒家、法家、黄老派，曾经数十次向岐山原派出自己的得意弟子，企图渗透和瓦解。

    但结果却是……

    不是那个弟子自己被绝望和恐惧所击败，灰溜溜的逃回来。

    就是那个弟子，再也不与自己的师长联系。

    他抛弃了自己曾经坚持的东西，转而成为墨家门徒。

    就像战国时期，那些曾经背弃了孟子、荀子的儒家门徒一般，他们确信自己找到了真理和道路。

    找到了致太平的方向。

    这才是最糟糕，也最让人恐惧的！

    岐山原，就像一个海绵，不断的吸纳着其他学派的力量，茁长成长，日益壮大。

    今天，他们的影响已经走出了岐山原。

    在汉中，在蜀郡，在华阴甚至在鸿固原，都出现了一些大大小小的墨苑组织。

    在这样的情况下，墨家恐惧症，袭上所有人的心头。

    张恢的任命，也就变得格外敏感和让人恐惧了。

    但，这是天子的决定，没有人可以更改。

    更何况，张恢出生名门，其父张释之天下知名，留下了庞大的政治遗产。

    即使有人想反对，也找不到反对的理由。

    只能是在外面议论和污蔑，给张恢和墨家泼脏水，寄希望能够让他滚出长安。

    但张恢却是怡然不惧。

    因为……

    他有靠山啊！

    东宫薄太后，就一直对他非常看好。

    丞相周亚夫更与他是亲戚——张释之与周亚夫乃是连襟……

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