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    第372章 以诗会友(第 4/4 页)

    陈子昂想了想还是决定要靠科举，虽然有苏扬举荐，官一定是可以做，但没有科举进士这个文凭总会被人看不起，于是说：“在下还是想参加科举！”

    苏扬点了点头，招来博士拿来笔墨，当场写了一封引荐信，并附上自己的名刺一并送给陈子昂。

    “多谢将军！”陈子昂接了推荐信和名刺退回了自己的座位。

    接下来贺知章、卢藏用、卢照邻等人也分别各赋诗一首，水平都比较高。

    等到卢照邻赋诗一首，苏扬问道：“卢兄好文采，需要某替你举荐否？”

    卢照邻摇头苦笑：“卢某病痛缠身，只怕无法做官了！”

    “某有何可以为升之兄可以做的？”

    卢照邻想了想说道：“颍水畔有具茨山，某想在那买下几十亩地隐居以了却余生，还请将军成全！”

    还好，不是在洛阳城或长安城里修建一座宅院，若是在长安城或洛阳城内建一座宅子，花费可不小，但是在颍水之畔买下一块地建一座宅子倒是花费不大，苏扬还负担得起。

    苏扬当即说：“此事易尔，明天某就派人去为你购得五十亩田地，修建一座宅院，可否？”

    卢照邻：“多谢将军！”

    苏扬又看向唯一一个还没有作诗的人，这人就是中年道士司马承祯，“白云子道长，诸位青年才俊都作诗了，想必道长已有佳作？”

    司马承祯笑道：“贫道并无入仕之念头，也无这些青年才俊的文采，不过将军既然说了，贫道就说一说贫道在道学上的见解，不知可否？”

    苏扬点头：“善！”

    司马承祯抚摸着长须，起身走到堂前说：“贫道以为常人想要修道，当经历三个阶段：其一，坐忘；其二，炼形；其三炼气。故能先定其心而慧照内发，故照见万境虚忘而融心于寂寥之境，谓之坐忘也！”

    苏扬对这种观点颇感新颖，问道：“那如何方能长生？”

    司马承祯笑着说：“所贵长生者，神与形俱全也。故曰乾坤为易之蕴，乾坤毁则无以见易。形器为性之府，形器败则无所存。性无所存，则于我何有？故所以贵乎形神俱全也！”

    苏扬大概理解了司马承祯的意思，就是说想要长生，必须要同时修炼形与神，也就是性命双修！