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    第四百五十九章 勤快(第 1/4 页)

    “魔神的强大源于自身蕴含的质量和能量，大罗界主的根基则是所开辟出来的小世界。”

    秦林叶精神世界中，种种信息不断推衍、流淌。

    强大的质量、能量赋予了魔神对大宇宙强大的干扰效果，他们的力量本质包含了大统一力场，强力、弱力、引力、电磁力的变化尽在其中，且这种力场中充斥着魔神的毁灭意志和毁灭本源，破坏力更强。

    大罗界主则是以不朽金身为媒介，串联了自己的小世界和大宇宙间。

    小世界中，大罗界主无所不能，就像是虚拟世界中的管理员，甚至能无中生有创造芸芸众生。

    但这种权限无法投射到大宇宙中。

    唯有通过大罗界主这一媒介方能将一些神异实现，这些神异就是大罗界主的力量体现。

    这就是大罗界主、小世界、大宇宙三者间的关系。

    大罗界主会将一些属于真实世界的物质、生灵，转移到小世界中，使其与小世界融合，让小世界赋予种种其威能的同时，还可以让小世界规则变得更加稳定，关键时刻还能将这些具备神异的物质显化而出。

    不过将小世界的物质、能量投射到大宇宙中需要消耗庞大的能量，这些能量就是桎梏大罗界主的最大弊端。

    唯有成了无量仙王，能够物质转化，能量无限、法力无边，小世界的威能才能被发挥到极致。

    无量境，就是因为他们拥有一方世界作为底蕴，并能随时将其显化出来，这才被尊为仙王。

    仙中之王。

    “魔神的力场，大罗界主的世界，本质上都属于领域型防御手段，我修行的三千剑道具备‘万法归一’特性，基本上能无视这种防御特性，但其他人的三千剑道不同，为了弥补这一弊端，宙光境往上，需集中于爆发、穿透两大特性……”

    爆发上，秦林叶已经有了思路。

    恒星内部存在着核子聚变。

    而比核子聚变更高的能量利用方式就是正反物质湮灭。

    恰好，武者在宙光境后基本上都凝聚出“真我之神”了，以本命恒星所化之剑为正，以“真我之神”为反，两者间碰撞、湮灭，自是能够形成无与伦比的爆发威能。

    这种缺点……

    和日耀、宙光一脉相承。

    每一次本命恒星和真我之神的碰撞湮灭都会让自身元气大伤，相当于燃烧自我，绽放出璀璨光辉。

    但武道一脉，本就是与天争命。

    他们能够用几百年、几千年时间，追上那些往往需要几万年、几十万年才能成就的不朽金仙、大罗界主，自是得付出应有的代价。

    而且，这方面的瑕疵可以用外物弥补。

    真我之神损伤，可以随时配备蕴养精神的天材地宝。

    恒星之剑损伤……

    更简单了。

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