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    第一百九十一章 老韩人也从不缺明君(第 2/4 页)

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    燕王逝世的消息传到了附近各国，赵王听闻，长叹了一声，自从这位燕王登基之后，赵国与燕国的关系就降到了冰点，赵王也是非常的仇恨他，可是如今燕王死了，赵王却并没有欢喜，没有那种仇敌死去之后的开心，他还是派人去燕国吊丧，来表达赵国对燕王的敬意。

    马服乡邑内，赵括坐在院落内，正在为自己的弟子们讲学，因为气候愈发的寒冷，他也就只能在院落内讲学，不敢去乡邑之外，他说起了燕王的事情，赵括认真的说道：“燕王曾来攻打赵国，我率领军队将他击退，如此看来，他应该是我的敌人，可是我并不厌恶他。”

    “燕王登基之后，他设立了上谷，渔阳，右北平，辽西，辽东等五郡，开发了辽东地区，教导这里的胡人学习燕国之语言风俗，这看起来只是对燕国有利的事情，其实，他的功劳在于未来....功劳在于华夏....”，赵括认真的说着，谁能想到，燕王所开辟的土地，在未来甚至会成为华夏之都呢？

    这也是赵括对这个时代的人怀着敬意的原因了，无论是出于什么样的居心，他们的确做了一些让后世人受到恩惠的事情。或许燕王不开辟，也会有人去开辟，可重要的是，他做了。

    赵括来自于后世，无论是赵人，秦人，楚人，在他看来都是中国人，都是一家人。故而，他也努力的为弟子们普及民族的思想，华夏民族的思想，也并不是他所独创，孔子很早就说出了“微管仲，吾其被发左衽矣”这样的话语，当然，也并不是所有的蛮夷都像孔子所说的那样左衽，实际上，西戎，楚，这些蛮夷都是右衽的....

    不过，孔子以礼仪，或者说文化来分别族类，这是可以确定的，这就是赵括如今想要宣扬的思想，以文化来确定族类，各国的语言，习俗虽然都不同，可是大家都不是茹毛饮血，无法交流的蛮夷，大家都尊孔，孟，荀，老庄等圣贤，有统一的三观之类，就是楚国这个公认的蛮夷，也能邀请荀子来讲学。

    像燕国辽东之外的蛮夷，会如此礼遇荀子吗？

    怕不是直接抓起来就吃了。

    听到赵括所说的华夏，族类，众人都是若有所思，马服君之所以仁爱，就是因为他将七国之人都视为同一个族类？同为华夏？赵括看着他们困惑的模样，忽然觉得，自己或许应该编写一本虚假的史书，给诸国编出一个同祖的起源历史，反正夏商周之前都是空白的....这应该可以串联各国之间的联系。

    想到这里，赵括就有些后悔，当初修民族学的时候就应该好好学习啊...

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    在汝水沿岸，几百里之内，处处都是正在挥洒着汗水的楚人。

    楚人被捆绑在一起，只能拿着破烂的农具，甚至是用手来进行挖掘，在他们的周围，则是持着长矛，还有强弩的秦人，有骑士就在周围巡逻，这让楚人完全不敢有逃亡的想法，人是跑不过骏马的。而秦人施行连坐，同伍里有一个人逃跑，其余的人都要被处死...这就让楚人都开始帮着秦人来监督自己人。

    秦人说：只要挖好了坑，就会放走他们。

    也不知道楚人信不信他们的说法，只是，他们更加卖力的开始挖掘，有些人甚至累的瘫倒在地上，可是当秦人的强弩对准了他们的时候，他们还是会挣扎着起身，继续挖了起来，在汝水的岸边，出现了很多的大坑，这些坑很深，可以容得下数十个楚国士卒。白起此刻就坐在戎车内，安静的看着那些楚人挖坑，又低下头来继续看着竹简。

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