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    第二十二章 荣志豪的悟(第 1/4 页)

    一回到家，荣志豪就在网上花了三万二订购了一比一的人体全穴位经络铜人。

    “大周天你知道怎么走吗？”荣志豪问。

    “书上看到过，你记得呢！”荣安然应道。

    “那行，等铜人到了，我们就对着它走……接下来，我们把奇经八脉与十二经络全走遍，看看有什么结果！”

    “奇经八脉是武术上的特指，而十二经络却是针炙学上的，呵呵……”

    “我明白，爸爸，什么对我们有用，什么没用，我们都要一一偿试。”

    “嗯，今天爸爸就一次性地告诉你，爸爸对修真是的‘悟’吧……”

    “爸爸与你说过，爸爸是从你爷爷奶奶出事后，因为恨科学，所以，才走上这条路的；首先，爸爸从《胎息修练法》上，悟到了通过胎息，开发人的特异功能－－对了，悟，就是一种联想，一种引伸的想象与猜测，是一种自己的理解！”

    “爸爸从‘宗教起源于喜马拉雅山’悟到了宗教同出一源－－所有宗教，都出于修真；那时候，还没有文字，应该是师父口口相传的吧，那么，修真师父教出了几个出色的徒弟，一个利用清规戒律强制修心养性，远离红尘做到空，以这种方式来了结浊世尘缘，得道后就成了佛……”

    “一个领悟白天与黑夜的光暗而得道，于是，就成了上帝；一个通过修心炼丹，依靠丹药的扶助得道，于是就成了仙；一个通过修练强大的精神力，以精神力的种植与天合道，于是就成了真主……”

    “还有就是通过体修练武，强制登天的，就成了神；最伟大的就是以孺入世，以理降服人心，说服己心，然后真正做到用正确的思路解开心结，而不是回避、压制，最后达到超脱的，就成了圣！”

    “这就是爸爸一开始的时候的‘悟’，因为有了这种悟，爸爸就有了方向－－成圣！因为，圣没有规避人的七情六欲，没有强制自己不食人间烟火；当你真正理解的时候，你会发现，除了圣，其它都有缺陷，比如‘太上无情’，既然是人，怎么能做到太上无情？比如佛教八戒，其实还是没有戒杀戒生，有血肉的是生物，没有血肉的就不是生物了？植物也是生命……等等，以后你也会有自己的悟的！”

    “在这种‘悟’的基础上，爸爸想到了‘入世’……”

    “玄幻小说上所写的‘入世’我不认为是假的，比如，禅宗的入世，目的是为了了却尘缘；而孺教本来就深入尘世，它讲究的是‘解开心结’，要解开所有俗世心结，非大智大勇者，难以为之……”

    “这些，你可能在以后通过自己的悟，慢慢想开，现在，爸爸不可能一一点到，你以后慢慢体悟吧。”

    “爸爸现在最想告诉你的，是对我们修炼以后的道路的感悟，对了，对悟，爸爸分为感悟与体悟；所为感悟，那就是在前人理论与自己在红尘中的体会，甚至是在别人的理解中，去猜测走过的和今后的路，也就是虚道；体悟是在感悟的基础上，去偿试、去实践而得出的结论，也就是实道，而两者综合起来，就是爸爸的道。”

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