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    第三百一十七章 你是在教我怎么当老板(第 4/4 页)

    米乐喝了口水接着道：

    “我国的思想学派大发展的从春秋时期开始，儒家和道家虽说是比较早发展的，但是在治国中并不实用，像孔子出道的鲁国，孔子甚至被排挤的背井离乡，周有列国宣传儒家思想，在教民方面很受欢迎，但是治民中就没那么顺利。”

    “说好听点孔子是周游列国传教，说难听点，走到哪里都不被认可，有时候就跟丧家之犬一样，他的门生那么多，但是在官场混的好的成绩出众的没几个。”

    唐斗认真的听着，他也喜欢历史，米乐融入自己的理解看法，讲的挺新鲜的。

    “道家更不用说，无为而治，那都不需要统治者了。”

    “儒道两家的共同之处是主张仁义道德，致力于教化，而缺乏惩罚手段，所以接连碰壁也是必然的，和平年代以德服人都难以为继，何况那个战乱年代，然后法家出来了，法家出现之后在治国中显现出立竿见影的效果。”

    讲了这么多，米乐不知道唐斗懂不懂，于是问道：“唐斗斗你知道法家最早的代表是谁吗？”

    “管仲。”

    唐斗不假思索。

    “你个理科生竟然知道，我还以为在对牛弹琴。”米乐心里不意外，唐斗斗就给人一种饱读文史的感觉，不过她表现出一点意外，“管仲以法家思想治国，使齐国实力飞升，一跃成为春秋第一霸，之后子产，李悝，吴起等都证明了法家思想在治国中的实用性。”

    “可惜除了秦国都没有总结经验，秦国意识到法家思想治国的实用性，就重用法家思想家，有名的有商鞅，韩非，李斯，甚至走向了极端，严厉打击与法家思想冲突明显的儒家。”

    “春秋开始，到战国，秦灭六国直至秦灭的五百多年，基本都是处于战乱状态，乱世中法家大放异彩，秦统一六国后把法家推崇到了极致，也给社会埋下不安定因素，那时候六国刚被扫平，秦国政权本来就没有稳固，却打压仁德教民的儒家，不懂养民教民，那时候扶苏的眼光还是很独到的，看出了危机，主张重视儒道，秦始皇不听，最后造成天下揭竿而起的局面。”

    “可以说秦国成也法家，败也法家。”

    “到了汉代，随着天下太平稳定，单纯法治的弊端凸显，汉武帝治国不局限于法家思想，儒家才抬起头，最著名的代表就是董仲舒了。”

    “之后就逐渐形成了儒道教民，法家治国的体系，包括现在。”

    米乐讲的很生动，讲起历史她比学霸还厉害。

    “不愧是学文科的。”

    唐斗由衷的称赞，他也读过很多历史，但是并跟米乐一样形成自己的体系。

    “这跟学文科没关系，我爸从小要求我跟我哥读历史，数学学不好没关系，历史必须学好，不是我吹，跟历史有关的成语典故你不可能难得住我。”

    米乐十分自信的道。

    唐斗也不考她，瞧她侃侃而谈，的确懂的不少。

    “历史的经验，就是统治之道治世之道，当老板也一样，要以制度约束他们，同时物质奖励精神鼓励什么的调和，可以更好的管理经营，不能一味的制度约束，也不能靠圣母心和稀泥。”

    米乐看了眼外面道：“你总是宽以待人严以律己也不行。”

    “扯了半天你是在教我怎么当老板？”

    唐斗瞬间明白了，米乐说了这么多是在给他上课呢。

    米乐这一课上的很生动，她一席话胜读十年书夸张了，绝对胜读十本书，可惜唐斗懂了，却没放在心上，他没那么大野心，就是个挂老板头衔的卧龙。

    米乐才是主公。

    唐斗对公司总是一副不上心的样子，米乐为唐斗好好当老板也是操碎了心，买了很多“老板指南”书籍，唐斗翻都不翻，说那些书太势力了，讲如何把控员工心理，如何算计，唐斗实在看不下去，她念这家伙也听不进去。

    米乐刚才心血来朝换种方式。

    “你就当我给你打工行了，喜欢我喊刘皇叔还是曹老板？”

    “唐斗斗你有时候真的烂泥扶不上墙。”到头来米乐还是感觉对牛弹琴了，她白了眼唐斗，一脸恨铁不成钢的样子，“喊主公。”