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    第559章 丞相出使(第 1/4 页)

    黄峰希望写的是一个全新的时代。

    那个秦朝，不是后来那个秦朝，是一个文治武功的秦朝。

    不是一个单纯用法家思想的秦朝。

    其实，如果穿越历史，可能情况不是我们看到的那个样子，历史总是被篡改，被修缮的。

    问题是，当事人在当时，面对的到底是什么，他采取的做法，到底应该是如何的？

    我们不能用对错来说，站在每个不同的人的角度，对错难说。

    但是，我们站在他的角度，面对当时的情况，能否做得更好？

    或者更符合一种规范。

    那个规范，在秦朝时候没树立的，有，如果我们在当时已经有的一些理论来看，只有儒家思想。

    君君，臣臣，父父子子等等。

    这很好解释，儒家思想后来能在千年里，独领风骚，是有道理的。

    黄峰也是如此想的。

    君王要爱惜百姓，做一个明君。

    大臣要忠君爱国，也要爱惜百姓。

    家庭里各个成员，要有爱心，做好自己的本分。

    就那个杀夫案件来说，就是道德沦丧，各自为了利益，不守本分。

    我们不能以现代文明的标准来对儒家进行批判，在那个时候，儒家思想肯定是进步，如果当时的人照做了，肯定是非常文明的。

    文明一大步。

    所以后来的封建王朝以这个作为全民标准，虽然经常有君王和百姓不遵守，但是，纲领确定了，谁违反，谁就会受到谴责。

    这就是千秋功罪后人说。

    起码有个标准，不是吗？没标准，谴责都没法谴责。

    就如同曹操，他被谴责，就是因为他图谋汉，比如隋炀帝，他被谴责，就是因为荒淫无道不爱民等等。

    秦朝，在后世看来，就是残暴，不爱民。

    以儒家观点来看，就是必然灭亡。

    只是，回到过去，那个时代，也许秦始皇觉得自己是正确的。

    天下本来一盘散沙。

    秦国用高度集权，利用重农经济的发展，打造强大的武力，建立强大的国家，一统天下。

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