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第706章 打着修理的旗帜,走着拆除的路子
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    第706章 打着修理的旗帜,走着拆除的路子(第 3/4 页)

    李素五年前主持收复关中后的战后重建工作时,为了抗击194年的关中大旱,也是大量组织百姓造翻车汲水灌溉。

    当时就有关中世家清流攻击他“这个翻车是当年的十常侍之一、担任掖亭令的宦官毕岚发明出来讨好灵帝修水塔修喷泉享乐用的。你李素居然在大灾之年造这种奢靡之物”。

    那次攻击当然是被李素轻易化解了,刘备当时也跟扔今天攻击诸葛亮大拆大建那些奏章一样,把五年前喷李素的人都无视了。

    但既然有了这个由头,李素这次也能顺着这个思路往下发掘:灵帝是七分过三分功,他发展水利科技这一点,目前在官方意识形态里要正面认识。

    同样,十常侍宦官是坏的,但是掖亭令毕岚这种纯工程技术型官僚、发明家型官僚,没有别的劣迹的,可以跟其他搜刮民脂民膏的常侍区别对待。(当然毕岚的错误也是有的,他虽然没有干预朝政,但他不停迎合皇帝发明新的水法奇巧,导致皇帝有更多的地方花钱)

    这样处置也显得目前的朝廷对事不对人、处断公允。这一点也是刘备和李素一贯以来示天下人对宦官问题的态度。

    早在十年前,十常侍之乱时,袁绍袁术兄弟主张的就是“凡是宦官都要杀光”,而刘备李素和曹操都是觉得诛其首恶、不罪无辜(曹操说的是“但付一狱吏足以”)

    承认了灵帝的好处主要在水利方面后,李素就更方便扯虎皮拉大旗了。

    他让诸葛亮拆西苑和毕圭苑遗址找可用之材废物利用时,打的是“改造翻修、与时俱进”的旗号,而不是直接拆毁。

    这个措辞态度,倒是跟后世乾隆“翻修明十三陵”的事迹有异曲同工之妙(当然鞑子拆明皇陵肯定是要谴责的,李素这个只是拆皇家园林奢靡之物,性质完全不同)

    乾隆那事儿,连电视剧《宰相刘罗锅》都梗概地拍过:

    乾隆因为乾清宫失火要重修,找不到足够多足够好的金丝楠木木料,因为清朝时金丝楠木因为生态恶化砍伐过度基本上找不到大树了。

    乾隆游明十三陵的时候,发现明朝人还有很多上好的金丝楠木老料子,就让“翻修”十三陵,金丝楠木拆下来他自己用,给十三陵换上新的差木头。

    李素用同样的招数解决灵帝少帝怀帝的历史遗留问题,彻底不被雒阳的各种遗址束缚,也就驾轻就熟。

    这里面的思考曲折,有些不方便直说,所以诸葛亮跟兄长聊天、帮兄长讲解参观的过程中,也没有都说出来。

    他只是挑能拿到台面上的话来说:

    “兄长切勿以为李师这是要拆除灵、怀遗迹。他这是帮先帝重新修葺整顿气象,顺便也与民同乐,为先帝积攒遗德。

    子曰:文王之囿,方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?所以要修复先帝过失、积攒遗德,关键就是‘与民同之’。

    毕圭苑旧址,作为皇家园林不让百姓与天下读书人同乐、共享其利,那才是虐民独夫所为。如果改造成天下士人共享其泽,还有谁会抨击?”

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