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第717章 用心平而劝诫明
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    第717章 用心平而劝诫明(第 1/4 页)

    上元节当天,洛水之畔的遇神事件,很快在雒阳百姓之间流传开来了。

    “听说了没有,上元夜,洛水之滨夜游的时候,洛神显圣了,还给了天书,不知道是不是跟伏羲、大禹时候的河图洛书那种东西。”

    “说明今上是中兴圣君,黄河清河图出,大汉这些年的衰乱算是要走到头了。”

    “听说还有个说法,大汉以火德承天命,所以光武皇帝建都洛阳时,改洛为雒,为的就是去掉克火德的水。

    可是雒阳选址低洼,濒临洛水,这不是改名就能改掉的。先汉所以兴隆日久,后汉所以倾颓短祚,说不定也有这个关系。还是把雒阳城南低洼临河那些挪到高处阳气重的地方才太平。”

    诸如此类的流言,直接就把还没出现的反对声音,提前压下去了一波。

    相比之下,官方倒是暂时保持了沉默,没有立刻借着这个机会鼓噪造势,显得非常克制。

    没办法,李素也不想主动宣扬迷信,而且他想做的事情,本来就能做成,无非利用人们敬神的弱点,多打压一下既得利益反对势力的声音。

    但即使李素不主动利用,即使李素已经宣扬了五六年的理性教育,让刘备阵营高层读书人有相当一部分都能坚持不语怪力乱神。

    然而这种教育始终没有普及到基层,那些不识字的百姓心里依然是没这个认识的。

    在华夏古代,对读书人和对文盲,始终是两种统治模式,哪怕宣扬“其民淳淳”的时代,也知道无法让读书人“淳淳”。

    所以李素对这些东西的应用,也是分成两手:对于读书人,不用主动宣扬这些,跟他们讲道理,谈利益,谈大势,顺便让他们认清百姓已经站在哪一边了。而对于文盲,暂时只好上简单的方式解决。

    当然这也不是说将来要一贯如此,只是现在基础识字率太低,没法讲道理。将来教育普及程度如果提高了,可以逐步酌情调整统治方式。

    ……

    正月的后半段,就在这样毫无波澜的安稳中度过了,李素拖到一月下旬的时候,正式对全社会公布了雒阳新区的规划。

    在正式文件中,李素当然是大谈各种经济上的资源调度效率上的好处,没有谈任何灵异的理由,那些就让人各自凭自己的认知水平去想象吧,爱信哪种理由信哪种理由,反正结果都是支持就好。

    相关基础建设也同步展开,不过考虑到即将到来的春耕,暂时投入的人力物力还不是很多,需要循序渐进。

    不仅是雒阳新区的建设是如此,连带着隔壁南阳郡高顺的扩军练兵工作、南阳-颍川运河挖掘工作,也都是一样。

    在整个二月份和三月份的前半段,会暂时进入一个低速推进的状态,分出人手确保民生。很多去年已经征召入伍的新兵,也被临时拉去以雇农的身份帮忙春耕,解决移民第一年种生地劳动强度过大、来不及种的问题。

    当然了,诸葛亮也知道,要是最终秋收的收成跟这些临时雇佣去种田的军人毫无关系,那么肯定会出现消极怠工,也很难管理——

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