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    第736章 该出土时就出土(第 3/4 页)

    千万别好奇李素为什么回这么熟练，“从来不惮以最卑劣的恶意来揣测全球所有文明的历史学家”。

    这就是准统治阶级和被统治阶级学历史的学习方法不同。

    外交专业上历史课，每一段典故都是会被老师追问历史学家选史动机，如果你识破不了历史学家“造核嫌疑”的，直接就挂科。

    所以，李素看历史的眼光才如此锐利独到，隐藏在潜台词下的造核企图他都一眼看穿。

    学历史只是为了“以史为鉴可以知兴替”？

    格局小了！

    还得识破敌人的造核！自己学会造核！

    这才是真.格局。

    ……

    刘备果然非常振奋，一下子对造核的信心彻底坚定了。而且他觉得眼界大开，原来外面的世界真有跟华夏一样生长阴谋诡计的土壤。

    伯雅贤弟学贯东西，对东西的谋术也是彻底融会贯通了……这些西域的书，也不能乱给百姓和百官看呐！

    刘备想到此处，忍不住出言提醒：“等等，伯雅，这些书放在兰台，将来你打算百官和举子都能查阅么？不太妥当吧。”

    李素：“臣会分级，到时候列出清单，请陛下最终定夺，少数书普通读书人不适合读，也没必要急于推广。”

    刘备点点头：“再说说别的吧，有没有真的靠经史拓地成功的例子。”

    李素放下约书，又拿起提图斯.李维的《罗马建城以来史》，指着其中一段：

    “刚才那个例子，已经是西方最著名的了。但陛下要找拓地成功的，那些就不如前一个例子那般‘幽而复明’，反而都是锦上添花、巩固统治。

    比如这李维所著、叙述罗马渊薮的部分，提到罗马始祖罗慕路斯有亲兄弟雷穆斯，他们的母亲是贞女感孕战神而生，但其亲弟弟和义父却在罗慕路斯选址建罗马城的过程中，因为分歧而被罗慕路斯杀害……

    这里面细节还有很多，陛下有空可以慢慢看，但臣就简明扼要指出其中疑点：罗马人非要这么安排。其实完全是因为罗马城建立者是有希腊化背景的外来移入者，他们需要把半岛上罗马地区的原住民变成‘始祖的弟弟和义父遗留下的罪徒’，这样便于统治土著。

    事实证明半岛上的罗马旧土著因为没有自己的文字，也渐渐忘了真相，就相信了罗慕路斯。

    而且这好歹还是‘历史’，再往前追溯，希腊人在神话里也经常有新神推翻旧神后、顺理成章奴役放逐有原罪的旧提坦神之后，总之有兴趣慢慢看吧。先当故事听，再讲解其后的隐喻……

    说到底，一切涉及上古史的‘经文’，乃至神话，如果没有大规模的文本流传，而是为神职之人笔录、口述布道给信众，那就有很多托古伪作制造正统的空间。

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