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    哲学(第 2/4 页)

    此时也还谈不上公德功德，其实是在特定的环境下相互妥协之产物，一旦这个妥协没有了一个和平的前提，那么必将放飞自我。

    2，外人唯心主义

    这个与个人唯心主义相对的，但这个也同样成立，只是主体由本人变成了外人。

    我们都想活自己，但现在不是你个人决定你活成什么样，而是外在的数据与仁义决定了你活什么样，此处不用民意，是有意义的。

    想向你为公众人物，现在某地发生了旱灾，需要捐钱，你捐吗？你肯定是想注意力，但也有正常人的心思~这由我来决定！

    不！这不由你来决定，你必须捐！如果你不捐你的数据，人设崩塌，各路大爷争相报复，身败名裂 ……所以万人唯心主义，虽然成立外人大众是爷，你不守天条是不行的。

    当然，除了众位爷，还有大爷，这就是领导，你要为了升官发财宝珠乌纱帽，你总要讨好你的大爷吧，让大爷给自己美言几句，所以大爷只要能说你一定能做。这也是神的旨意，这个世界表面平等，实则等级森严。

    所以，在唯心层面上说，人要有自信，也要讨好重位大爷讨好上位大爷，为了大爷欢心。脸是什么？是废物，是垃圾！

    当然不想当大爷的人不是真人……这一层我会在下面再次提及。

    形而上学

    本文的出发点就是形而上学，这似乎与我所提及的唯物主义相矛盾，实则并不矛盾，任何一种世界观都可以解释其他的世界观，在世界观内部也可以解释。

    何为形而上学？我自己认为就是一种以50步笑百步的世界观，以稍微的小优势而大发言论，有时甚至可以自创优势。

    这个社会是形而上学的，只看冰山一角，也不是说不全面看，而是这种形而上学太接地气了，让我们忽略了其唯物世界观，这是十分可怕的。

    像网络暴力，仅你一面之词就能引起汹汹的人意，我们只看到了作者所看到的一面，我们只做糊涂的刀俎，不做明智的人。我们这群屠夫是干坏事不留名的，一旦绵羊被频繁，我们走的比谁都快，人都是趋利避害的，没有人会为自己的言行负责。

    在形而上学的社会中，我们要处处小心，随时提防着人鬼，讨好大爷和众位爷。一旦社会把你否定了，你就没有改正的机会了。人做事是绝对的，不是我们不会哭，因为我们不给自己机会！没有人能惩罚社会，我们要抹服务社会，要么被淘汰，社会之怒伏尸百万流血千里。有士吗？有，但不要想天下缟素。

    我想也有不少人想让社会灭亡，那是不可能的形，而上学贯穿于社会始终对于一个社会的看法，往往是半极端主义的：上升期没人说他不好，中期同样下降期，即使说的人多了，也不会去听。因为我们不会吸取教训形，而上学者很多，只有粥汤宇死亡材质悔改，不知悔改很正常……

    有时我认为放弃治疗是最好的良药，只有水到渠成才能迷途回车。

    在喜欢上学之中，能维持本人十分可贵。人意永远是正确的，你所思所想是错的，赶快改变你的正确思想。这句话经不起历史检验的，但却经得起人意检验。一旦经得起人意，那么可以放飞天性~当纳粹警察，网络暴力，害人……我们要警惕形而上学主义。

    从另一方面讲，形而上学也许正视某些问题的良药，唯有形而上学的社会大教育，才能让个别人迷途知返。

    所以我们一方面要对形而上学保持高度警惕，同时也要在形而上学中学习。

    总结

    总之，三大世界观贯穿社会生活始终，三大世界观不会消亡，没有三大世界观的个人是没有深度的。在民族魂中，我已相对冷血的态度展示出相对正确的美德，在本德语录中，以放弃治疗的态度来反映现实，一切怎么做？大家自己掂量。

    我们的历史任务

    在实现中华民族伟大复兴的历史使命中，三大世界观伴随着始终。我们要端正三大世界观的态度，以唯物主义看世界，唯心主义唯物看，不能没有自信。在形而上学中学习，对不好的事物保持高度警惕，随时做好放弃治疗的打算，但也别忘了抗争。

    历史几次轮回，我们不能走老路了，复兴路很长，有好多事还要自己多多掂量。

    2020年5月

    英文版

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