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第二百五十七章 卧龙凤雏(4000)
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    第二百五十七章 卧龙凤雏(4000)(第 4/4 页)

    当然。

    这次前往南阳肯定是带不上了,或许等他回来的时候,便能够见到成品的“金刚伞”,那也很不错。

    除此之外。

    百里相研究“木甲人”的时候也有了新的发现。

    她竟在“木甲人”内脏中的五色粉末中发现了“慈石”的成分!

    东汉的所谓“慈石”,其实便是后世的“磁石”,在这个时代,人们普遍认为“石是铁的母亲,但石有慈和不慈两种,慈爱的石头能吸引他的子女,不慈的石头就不能吸引了。”,“慈石”因此得名。

    吴良知道磁石的原理,后世便有许多使用磁力作为动力的科技。

    而基于他所知道的这些知识,吴良自然有理由推测“木甲人”的动力可能便与这些磁石有关,但目前也仅仅只是推测,一切还有待百里香进一步进行研究。

    不过。

    如果这些磁石成分真是“木甲人”的动力来源的话,那古人智慧在吴良心中的分量便又要增加一个层级了。

    毕竟就算在后世,这种科技也不是一般人能够理解并且接触到的高新科技,却被三千年前的古人运用的如此纯熟与绝妙,这简直就是一件难以想象的事情。

    而若是百里香能够助他将这种上古黑科技解密的话,那可就大发了……

    ……

    十五日后。

    在吴良的带领下,五十余名瓬人军军官途经昆阳进入了南阳郡境内。

    还是老规矩,杨万里在听过于吉对于丘穆公墓附近地形特征的判断之后,率先带领一小部分兵士脱离队伍潜入周边城镇,一边探查消息一边寻找疑似目标的地点。

    而吴良等人则扮作迁徙的寒门士族继续行进,与杨万里约定寻得目标之后在南阳郡西南、襄阳城以西二十里处的邓县汇合。

    吴良选择将邓县作为落脚点,自是很有讲究的。

    一来此处距离楚国古都丹阳不远,便于查探丘穆公墓;

    二来此处正是诸葛村夫跟随叔父诸葛玄躬耕隐居之地,如果想要见到熊孩子时期的诸葛村夫,自然不能不来这个地方。

    除此之外。

    襄阳城一带还有不少隐居的名士,其中最为后是熟知的是一个总与诸葛村夫一同出现在人们口中的人,此人唤作庞统。

    不过庞统乃是公元179年生人,也只比诸葛村夫大了两岁。

    即是说,如今诸葛亮与庞统都还只是个孩子,并且历史上这两个家伙都是大器晚成,应该还不没有混出“卧龙”、“凤雏”的响亮名号。

    至于小说《三国演义》中司马徽曾说过这么一句话:“卧龙、凤雏,得一可安天下。”

    这句话显然是杜撰的,正史中并没有类似的记载。

    但这并不妨碍吴良想要亲自见一见传说中的卧龙、凤雏的心情,尽管在后世的网络中,卧龙、凤雏已经成了一个流行梗,而且还是贬义。
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