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    第277章 降神术(第 2/3 页)

    根据“纪元魔劫”中的记载描述来看，这场让神灵陨落的“魔劫”极有可能就是流传在各国神话传说中的“大洪水”。

    “圣经”中曾经记载过，关于“大洪水”的传说，情节和玛雅圣地中的“纪元魔劫”非常相似。

    在东夏“神话故事”中，也曾出现过“大禹治水”的传说，不过根据后世传闻，“大禹治水”的故事，很有可能发生在这次“大洪水”之后。

    洪水退出了高山地区，但大部分的河流湖泊平原，仍然水患肆虐，大禹三顾家门而不入，终于将水患治理疏导。

    除此之外，不少机关流传的传说中，也都曾出现过类似的桥段。

    这些故事之间，有着极大的相似之处，不免让李长风觉得，这石壁上记载的“纪元魔劫”跟传闻中的“大洪水”应该是发生在同一时期。

    只是在随后的记录中，李长风有产生了些许疑惑。

    因为根据玛雅神庙石壁上的记载“纪元魔劫”每一千年就会爆发一次，荼毒地球上的生灵，即便是“神灵”们对此，也是束手无策。

    每一次的“纪元魔劫”爆发，不仅是凡人备受荼毒，就连神灵也难免陨落。

    从这些字迹记载来看，古玛雅人口中的神灵，并非是永生不死的，他们也会在“魔劫”中陨落，也会死亡。

    石壁上关于神灵的记载，从十层到十八层，整整九层的距离，也就在只言片语中提过几句。

    像是为了证明他们口中的神灵们确实存在过一样，周围还用传说中的“神文”加以标注。

    若是其它人看了，顶多对这些所谓的“神文”一笑置之，可李长风无法做到，因为这些用“神文”勾勒活着标注的地方，很明显，就是李长风苦苦寻求的蝌蚪文。

    由于如今的玛雅神庙没有祭祀的存在，所以斯图旦丁他们根本看不懂这些蝌蚪文上记载的是些什么。

    可是李长风不同，凭借先祖李淳风留下的典籍，石壁上的神文，一小半都能看懂。

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