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    第４８８章 教会见闻（５）(第 2/4 页)

    更何况神职方面，修雪的主神职都是极为强力的战斗型神职，无论是“灾厄”还是“淘汰”都是相当可怕的权能。黎儿拉的神职是：欢乐、幸福、舞蹈、节日庆典、自由……没有那一项和战斗有关，基本上都是辅助型。

    这种差距还用打？

    至于第二种办法——“继承”，也是没戏。“美食”神职是个全新的神职，以前就没有过，祂去哪里继承？

    至于第三种办法自己“凝聚”，也基本上不可能。黎儿拉就不是一个爱吃的，怎么能指望一个对美食没有热爱的神，能凝聚出这个神职呢？

    所以祂想要蹭到“美食”神职的好处，唯一的办法就是结盟。

    其实，黎儿拉很早就采用过这种办法了。

    祂现在就有两位最为亲密的朋友，“歌唱之神”密黎尔和“猫与舞蹈女神”夏芮丝。

    歌舞不分家嘛，密黎尔理所当然的成为黎儿拉在大陆神系中最为亲密的朋友，祂们一起共享表演的灵感火花。夏芮丝是典型的享乐主义者，特别痴迷各式各样的狂欢庆典，两位神明自然是有很多共同语言。

    自从发现了修雪之后，黎儿拉就有了个计划，准备拉拢对方成为盟友，然后在整个大陆的大型庆典中添加美食，这样有歌有舞，还有美酒美食，欢乐程度绝对飙到上天。

    至于说以前的庆典上也是有酒肉食物的，但是在见识过修雪教会牧师们的作品之后，就不会有人认为以前那些庆典上的食物算得上美食。不要比，根本就是降维打击，完全不是一个层面的，没得比。

    黎儿拉现在也回过味，知道了为啥之前蔚蓝世界没有“美食”神职了。因为那些东西只能算是食物，还不够级别称为“美食”。就算是那些王室权贵吃的所谓“美食”，也就是那样了，而且就算是这些贵族食物，也只是做工精致，成本昂贵而已，用来摆排场可以，说它们是“美食”就有些讽刺了。

    （注：蔚蓝世界的社会比较类似欧洲的中世纪晚期到文艺复兴早期，贵族们的宴会倒是说得上是“水陆毕陈”，花样众多。但是很多菜都是摆设，用来炫耀主人的财富，而不是拿来吃的。至于味道嘛，现代有好事者复原过路十四当时所谓的宫廷盛宴，结果就是让人泪奔。太特码难吃了！）

    而蔚蓝大陆诸国的物资丰富程度还比不上当时的髪国。

    这是生产力、烹饪技艺和文明底蕴的多重差距，没得办法弥补。

    黎儿拉的想法很美好，事先也做了很多准备，比如两家教会的合作，还亲自上门跑到豪登城拜访。至于为什么不去修雪神国访问？那是因为找不到路啊！

    因为这也是她成神之后第一次来蔚蓝世界，神国也只这会才出现在这个宇宙。修雪一向都是比较（ovo），就连她自己也搞不清楚自己的神国现在位于哪儿。而她也没想起要开放神国，接纳那些访客和前来投靠的天族。

    至于苏雷，他是太忙，忘了……

    黎儿拉事先也打听了修雪的爱好，知道她喜欢吃之后，就收集了据红焰使们说的，最好吃的天界肉狗当见面礼物。

    见面之后，修雪也确实很开心。初步接触是成功的。

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