第二百六十五章 蜕变进行
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第二百六十五章 蜕变进行(第 3/3 页)
今生所练之武功。
这些武功,秦旸其实并未将其全部修炼到极致,但这并不妨碍他将自身所得融于一体。
武功实际上是没有终点的,就像最低级的“八卦游龙刀”,它要是延伸延伸再延伸,也有一丝可能延伸到最古老的八卦绝学中去。
秦旸要做的是统合自身所得,汲取各种功法的精神,而非是将所有武功融合成一体。
他还没这么大的本事。
拳出如龙,掌起风云,刀光剑影,秦旸沉浸入全心全意的状态,一一演化出自身之所学。
招渐不成招,而成为本能,意渐无类别,而是如出一辙。
时而如大威天龙菩萨,脚踏龙象,运使天地大力,时而如九霄雷神,刀法若天雷,刀落似雷劈,时而有似金刚驻世,空觉圆明,身若金刚,心如金刚,身心金刚······
驳杂的拳意招意一一显现,如走马灯般变换不停,招式变化,招意演练,一切自身之所得,皆数趋近于一。
别人的东西终究是别人的,即便是将其学会了,也不是自己的。想要把别人的换成自己的,就要将其拆碎了,揉细了,再将其吸收。
武圣中期,得法而忘法,开始走出自身道路。
武圣后期,也就是武圣巅峰,将诸法融变成新的武道,自创自法,精气如狼烟,凝聚出独属于自己的拳意精神。
秦旸现在感觉自身武道已是隐隐近成,但真要创出,却还是差了那么几分火候,他只是不断在演练武功,不断反复,不断忘却。
最终,他却是拳法一变,大巧不工,劲力变化,全在自身之内。
精、气、神、心、意、魂、魄、灵,八个道轮如齿轮般合在一起,嵌合无隙,缓缓转动。
“武者练武,其根本在于壮大、强大自身,精、气、神、心、意、魂、魄、灵这八者,便是身体根基,任何武功的修炼,都是建立在这八者之上。而这八者合一,便是元,身体之一元。”
秦旸一拳击出,八个道轮之外隐隐再现一轮,“元轮。”
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